血羽魔皇一人力战正道一百二十七人的围攻，犹自不倒，更在这完全不对等的战斗中，谈笑风生，如同老叟戏顽童般轻松写意，何等快哉！何等壮哉！

    正道诸派见战不下血羽魔皇，无奈之下，逍遥宫只得动用逆天禁术，此举虽重创血羽魔皇，却仍不能击杀他。

    眼看血羽魔皇的魔功气焰再次复苏，到时仅凭一人之力便可扭转乾坤，离忧教掌教无极真人悲天悯人，再次发动了仙隐神剑。

    血羽魔皇这才终于身陨在仙隐神剑之下。一统魔教的血羽神殿，因血羽魔皇的消亡，顿时风崩离析，铁板一块的魔教，最终分化为大大小小的无数门派。

    正教人士又乘胜追击，消灭了几乎所有能够构成威胁的较大魔教门阀，至此血羽神殿的光芒完全隐退，魔教式微，再不复当年之辉煌。

    《修真玉册》作者莫不知曾亲叹血羽魔皇：一世枭雄，梦断黄粱，然其威可畏，其豪可钦，其姿可缅，古今冠绝，无复来者！

    这百毒老祖原是血羽魔皇四护法之一的勾陈护法，机缘巧合之下得到了血羽魔皇的遗物三圣器之一——戮毒鼎，犹如惊弓之鸟一般，在血羽神殿即将陷落之时，所有人的目光焦点均聚集在血羽魔皇的身上时，携戮毒鼎迅速逃匿，只身隐藏在极东绝域无边无垠的沉寂之海。从此音空信渺，不见踪迹。

    大战过后，一片狼藉。魔教四分五裂，苟延残喘，一部分血羽魔皇的嫡系，在仅存的八尊之一勾魂血尊万伯当的带领下退缩到西南一大山——哀牢山枯冢洞之中，一则因为哀牢山连绵巍峨，近百余人难寻踪迹，加之哀牢山外围皆是一些少数蛮夷民族，茹毛饮血，与中土语言不通；二则，这部分血羽神殿的残存势力几乎微小到翻不起任何的风浪，那万伯当又是八尊之中修为最低的，故而犯不着问罪之师，故而，这部分人，得以生存下来。

    另一部分改换门庭，自立门派，大大小小，不一而足。大者如早就脱离了血羽神殿的烨日堂堂主烨日神君，在极南蛮荒之域最接近炎火之地的仓央山内扎下根基，创立烨日教，如今实力已在魔门之中位居前三。

    又经过一段时间，百毒老祖见正道散去，危机已过，这才从极东之海突然现世，收拢旧部，凭借手中的戮毒鼎征战各方，吞并小的魔教门阀，创立了戮毒门。又一百年间，戮毒门已然成为魔教第一门阀，百毒老祖凭借戮毒鼎，杀伐决断，魔名远播。

    后又有炼魄谷和最近几十年兴起的三妙宫两大魔教门阀，与戮毒门和烨日教的实力不分上下，故而这四派，又被好事者称为了修真四大魔教。

    反观正道，由于无极真人两次驾驭仙隐神剑，耗损过度，几年之后便白日飞升，然有传闻说无极真人根本没有飞升仙界而是坐化于离忧教离忧大殿，真实的情况一直不为人知，离忧教一门对此事更是讳莫如深。

    再有逍遥宫因使用逆天禁术，一夜之间门派尽毁，所有门人弟子皆踪迹不见，活不见人，死不见尸。逍遥宫一派从此在修真一界中除名，四大正教之一的位置被后起的问剑谷取代。

    世人传言，逍遥宫使用逆天禁术，触怒天威，上天降下天罚，故而宗庙废毁，招致横祸。然而真实的原因，似乎只有另三大正道掌门人知道，却一直秘而不宣。这一段也成了修真一大悬案。

  
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