第1656章、青铜碎片,牛毛(第2/3页)
菩萨,罗汉降临宣经。
如此一来,即便是其中一块碎片,其内所蕴含的佛力也不是普通开光之物可以比拟的,这佛力对于卫小北而言,完全无用,但对于普真大师这样的佛门大德来说,却是无上至宝!
可以这么说,如果将此物供奉于寺院之中,普真大师日夜感悟其内佛力,诵读经文,成就罗汉果位都指日可待!
因而,这普真大师此时也不可能对这件至宝视之不见,推脱掉了。
但普真大师也不可能就这样白白收了卫小北的礼物。
原因很简单,佛门讲究因果一道!
普真大师接了卫小北的如此之重的礼物,就等同于与卫小北之间结成了因果。
他日若是卫小北有难,不管是什么事由,普真大师都得出手相助。
无疑,这样一来,普真大师就等同于给自己埋下了一个巨大的隐患。
譬如,卫小北若是与佛门敌对,普真大师又该如何?
像这样的事情,恐怕普真大师就算是成就罗汉果位,都未必能够解决,如此一来,反倒不如不结这份因果了。
但普真大师却无法舍弃这份礼物,如此一来,普真大师想要接下来这份礼物就需要有礼物回赠。
当然,在普真大师看来,不管什么样的回礼,都很难与这碎片相提并论。
如此做法,只是为了避免这因果太大,以至于自己日后为难罢了。
毕竟自己回赠了礼物,那么等到他日自己为难的时候,就算是自己拒绝,这因果也不会牵涉太大,影响到自己。
回礼?
说实话,卫小北倒没有像普真大师那样将那块碎片视为珍宝。
实际上,这块青铜碎片仅仅只是卫小北当时在废墟里寻找宝物时,顺手收集的一些纪念品罢了。
此时拿出来,只不过看普真大师颇为顺眼,借机助对方一臂之力罢了。
当然,卫小北也不可能拒绝这份回礼,那样的话,就有些打普真大师的脸了。
接过普真大师回赠的那本线装书,卫小北目光不经意扫过封面,随后脸上不由得生出几分愕然。
这本线装书封面之上用梵文写着六个大字。
《金刚般若经论》!
要说这金刚般若经纶,卫小北是知道的。
据说弥勒佛写了五本论书,分别是瑜伽师地论,分别瑜伽论,大乘庄严经论,辩中边论,最后就是这金刚般若经论了。
弥勒佛是什么存在,恐怕在华夏大地上,大多数人都知道。
其乃是世尊释迦摩尼的继任者,据说其未来将在娑婆世界降生修行,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
其被佛门唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受华夏大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。
民间更有大肚弥勒之说,将弥勒佛视为宽宏大量的代表,劝世人宽宏大量,不与人计较等等之类。
甚至于华夏古时,一些立志于造反起家的家伙更是将弥勒佛的思想著作大肆涂改一番之后,奉为圭臬,拿来迷惑世人,借机传播自己的私货。
偏偏他们还几次差点成功了。
不管怎么说,这位佛在华夏佛门之中的地位之高,由此也可见一斑。
当然,卫小北之所以目光焦聚在这本《金刚
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