沂水是地名，音译而来，指的是某条河流。

    神祀即祭祀神灵。

    沂水神祀，便是指在一个叫沂水的河流旁，举行的一场大型祭祀盛会。参与者众多，不仅有朔木部落，东川氏族，还会有许多其他人族部落。

    “盛会？”

    商羽颇有些不敢置信。

    沂水神祀的信息，商羽知晓得不多，因为大巫不肯多言。

    商羽也没有逼问。

    如今，他想“给”东川氏族织机，修补关系。东川氏族又恰好急需。双方都有着修补关系的“桥”，商羽不想极其草率的就破了。

    不过，大巫也是额外多说了一句。

    “月木盈满，沂水神祀。”

    月木盈满指的是时间，意思是月木盈满的时候，沂水神祀便开始了。

    大巫只说了这一点。

    月木盈满具体指什么，大巫并没有说。

    “交谈暂停。”

    商羽暂停了交谈，沂水神祀的事情，他需要认真思索。

    ……

    商羽习惯性的爬上了城墙，站在自己经常呆的一端城墙。

    冬日站在这里，寒冷更令人思绪清晰。

    秀儿站在一旁，不肯离开。

    似虎很暖和，不仅有着衣裤鞋袜，还有这帽子，手套，围脖等等。凡是能够御寒的衣物物品，商羽都用似虎兽皮做了出来，将秀儿裹的十分严实。

    秀儿只有一双眼睛露在外面，眼睛中带着伤感。

    战墙的凹处让秀儿想起来了经常充当商羽坐垫的玉兔，它已经死了。

    秀儿的手抓紧了商羽，她看着商羽，才是发现商羽处在失神的状态中。

    “沂水神祀。”

    秀儿嘴里低低的呢喃着。

    ……

    “沂水神祀，到底是做什么的？”

    商羽脑海里一直不停的回荡着这个问题，但是他找不到答案。

    如今，商部落之内只有大巫和川慧知道，但两人都不说。

    “没答案就没答案。”

    商羽沉思了一会，便是将这个问题抛去。

    只要大巫在商部落一天，商羽总会有办法知晓。

    最不济，盯紧了东川氏族，总能摸清楚沂水祭祀。哪怕从东川氏族身上得不到，还有朔木部落在。沂水神祀不会一直不清不楚。

    如今，重要的是织机。

    沂水神祀具体情况，商羽并不知晓，但沂水神祀中很重要的一件事，商羽是知道的。

    “布。”

    参与沂水神祀需要大量的布。

    东川氏族愿意向朔木部落低头，便是想要获取朔木部落的织机，从而织出大量的布，去参与沂水神祀。

    东川氏族如今还依靠着“手经指挂”织布，效率低的令人发指，连自身的需求都难以满足，更不要说携带大量的布参与沂水神祀。

    以前东川氏族参与沂水神祀，基本都是从族人身上“抠”下来的。他们宁愿族人自己都穿不上，也要将这些珍贵的布带入沂水神祀。

    如此，织机对于东川氏族真的十分重要。

    从川慧的地位上也足以看出。川慧只是一个孩子，纵然是大巫学徒，是译者，是云川氏首领的子女，但这些身份都抵不过一件事情。

    川慧是东川氏族唯一见到织机的人。

    川慧见到的织机不是从朔木部落见到的，是他在“译者学习”时见到的。

    “那么该如何交换？”

    商羽原计划是织机
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