设置

关灯

第四百一十五章“野人”与“国人”(第2/2页)

    元使用,也就只能打打虫子了,打人是不可能滴。(-ι_-)

    回到洞窟的007免不了心生一番物是人非之感,连带着里面的毒虫看着也顺眼了不少。当然,这种感觉只持续了一会儿——那蒲团是真磕屁股,一点都不如自己在星城的住所的沙发舒服!

    离宗门大比,呸,法会还有两天的功夫,这两天007主要是拜访一下宗门前辈们、跟师兄弟们交流交流感情,至于找大和尚单挑……还是先试试水吧,翻车的滋味可不好受。╮(??ω??)╭

    ……

    空间门基地。

    “也就是说,你认为里面的生命并非是完全独立的个体,它们都受到同种文化的牵扯?”赵老盯着宗冥问道,“能否说的再详细一点?”

    “我猜测,异世界里应该是有一个或者多个文明的存在,只是这些文明的主体并非人类而已。”宗冥沉声道,“像同志解剖过的那两只狼人、小六宰杀过的几只表现与普通野兽完全不同的生物,应该就属于那些文明。”

    “受本能驱使的野兽与经过驯化的兽类是完全不同的,在智慧程度相当的情况下,后者无疑要理性得多。”

    “听着话有点像古代的‘野人’和‘国人’之分。”赵老寻思道。

    “对,可以这么理解。”宗冥点点头。

    “野人”与“国人”之分源自西周分封制,西周社会的平民阶级分为“国人”和“野人”。“国人”居住在城郭之内,原是周族公社农民,他们虽然也受剥削和压迫,但由手与贵族还保存着某种血关系具有一定的参政权力,有服兵役的义务。历史上有名的“国人暴动”就是指城里百姓发起的暴力事件。

    “野人”居郊外野、鄙之中,是原被征服的商族等公社的成员,也以种田为生,地位低下,但能够组织家庭,并随土地赏易给贵族,不会被任意杀戮。

    不过随着时代的演变,“野人”和“国人”又各自有了新含义,但大致地位是没怎么变的。如果按现代标准来换算,“国人”应该是指三线以上至一线城市、特大城市的本地户口居民;“野人”则是偏远地区农村户口(相当一部分连户口都没有)居民,无论是经济、教育、文化还是生活,各种环境的差异极其显著。

    古代文化的创造者多是那些受过教育的知识分子,而“国人”无疑要比“野人”的文化环境好很多,因而,“国人”才是文化圈的主要支柱,至于“野人”——与主流文化圈又有何干系呢?

    如果把狼人父子比作隐匿山林的“国人”、杀马特熊这类看着就粗鲁的家伙比作“野人”的话,一切似乎都说得通了。

    ……