行事，岂不等同于杀鸡取卵？”

    张宇初闻言并不嗔怒，只是淡然一笑道：“与虎谋皮，火中取栗，断不可为也，我意已决，各位无需多言，但照请行事便了。”目中深邃，日月光寒，龙虎二峰长老登时心中清明。短暂的沉默之后，济济一堂起身恭应：“谨遵掌门法旨。”

    六小星君、十大高手，各峰首席，如今多以新晋八十一峰，此番门派重大行事，各人自然在列。正所谓英雄本色，学得一身武艺，正要一展身手，报效门庭！一时间，群情汹涌，意志昂扬。

    三天之后，龙虎山下，碧波千顷。五指峰如同一个溺水之人伸出的不甘之手，即将在命运的沉坠中淹没。条条轻舟破浪而行，洪新宇立于船头，眺望着青山绿水，心头却没有来由的泛出一丝别离的伤感。

    那隐藏在武器中的秘密其实他早已知晓，白一冰、宋春雷、狄红丽、瑞左宁等人性情颠覆，原来也只不过是因为那武器中隐藏着一种叫做灵魂的东西。名器，皆有灵魂，从古至今，承影、纯钧、鱼肠、干将、莫邪、湛卢、屠城、鬼手、死神、复仇……不胜枚举，不一而足。

    傲慢、嫉妒、贪婪、冷漠、无情、温和、谦虚、宽容、嗜血、好色……因器而生，因人而异。如同一个暴怒的人掌握着一把嗜血的凶器，如不能善加左右情绪，那么人便会因武器而变得疯狂，失去理智。

    洪新宇的那把紫荆，便是一把拥有了暴怒、自大、贪婪等负面情绪的武器，重重负面，皆因其中所蕴含的灵魂而起。作为洪新宇来说，这把武器掌握在他的手中，虽负面重重，但却并不会蒙覆他的心智，道之根源，触类旁通，一致如斯。

    欲改变其本质，必改变其灵魂，对此，洪新宇也是毫无办法。凡是名器，其材质，做工，无不凝练至极，反推之，那其中所蕴含之灵魂，也必定非同一般。青龙、白虎、勾陈、腾蛇、玄武、朱雀销声匿迹，银狼、猛犸、穷奇、毕方、魁拔、山魈……纵然洪新宇有办法熔炼武器，亦或者将某类物种灵魂投入武器之中，但彼强此弱，却也无异于投鸡伺虎。

    一切，只能有待来日了。冥冥中似有天意，洪新宇那日在上清宫大殿鬼使神差般所取的那本秘籍，乃是一本炼器专著，名为《上清含象剑镜图》。此书乃是茅山上清派冠绝一时的铸器之术，不过可惜的是，自茅山宗第十二代宗师白云子仙逝之后，这项铸器名术也再不复往日的辉煌，直至今时今日，已经再也没有人能够达到昔日那样的高度了。

    《上清含象剑镜图》所述煅器之法并不繁复，但其中难点却有两处，寻常修者，很难做到：其一，施术者必须对于五行之火的判断和把握熟捻于心。这一点，洪新宇自问还可以做得到。其二：施术者自身真火冶炼，血气相连，人器合一，武器品质的优劣，完全取决于施术者的法力所能够达到什么程度！如此一来，立成鸡肋！

    试问，冶炼之术不知凡几，《天工开物》、《龙纹锻铁》等煅器专著，皆乃前人大成之作，开炉炼器、百千煅打，以器物相助，尚且如此耗费心血，单凭自身真火，又能撑起几何？恐怕，武器尚未成型，炼器之人已耗尽心血而亡也。

    好在，此书附带一篇强化之法，倒是让洪新宇由衷欣喜：凡炼铁既精，无朱砂银勾铁，不名精剑。所以太古神剑，自轩辕黄帝受神胥公……今先火炼朱砂成银，次炼铁勾添相杂，取年月日时……

    练砂成银法：上色山泽银半斤，丹砂半斤，铅末半斤，汞半斤。右件杵令匀纳瓷合中，面裹一重三指厚，坐沙甑中蒸七日，冷取出成上色银，复以鉬合成固济入灰池中，养火十四日，日足五斤火锻，取出盐盖鞘之，立成至宝！！！

    就算是最为低等的铁器，通过这种冶炼之法的冶炼提纯之后，再加以朱砂银的强化，竟然也能够列为宝器之列！这种冶炼之法的高明之处，的确是非同一般，然此法虽好，却仍不能改变此术沦为鸡肋的本质：真火冶炼，融合为一！

    以此法复而熔炼紫荆，不知又会是何种情状？这样想着，洪新宇不禁自嘲而笑，单凭我自身真气冶炼，无异于萤火煅真金，简直是痴人说梦！此番禁地重游，却不知结果是否能如心遂愿？神思恍然之际，小舟突的一个颠簸，已到了从前两水交流之处。

    再往前不远，便是禁地了。回想前事，洪新宇心中自扪道：不知乌鳢兄弟现在却又怎么样了？前几日山门下一场大乱，不知和他又是否有何干系？我本意也正欲来此一趟，却不想成行之时，却是如此阵仗！

    这样也好，此番事了，我洪新宇也将踏上四方云游之路，待他日回山之时，张宇初，哼！张宇初一舟前行，嘴角含笑，身随舟荡，轻若鸿毛。身后梭舟片片，龙虎二峰、五指峰、八十一峰高手战意昂扬，倾巢出动，势要一举荡平心腹之患。

    日光灼灼，水中倒映，银光刺目中，天水之间渐成一线。张宇初手臂轻抬，身后一片肃然。清风拂面，衣炔飘飘，随着张宇初手指一弹，一点星芒落于水面。轰然巨震中水浪四处逃开，露出一个黑黝黝深不见底的巨大洞穴来。八十一峰高手个个神情大振，将身一纵，咻咻破风声中，如同漫天利剑般先后插入其中，消逝不见。