另外‘九’字代表极多的意思，并非一定是阿拉伯数字9的意思，同样‘万’字也是一样。在《西游记》中的妖怪中，就有万圣龙王，九头狮子等等，其实人物的原形都已经暗指了，只不过不多说罢了。

    既然这样，那‘九个取经人’还会有什么别的解释呢？因为本人不大善于保存材料，虽然现在网络中可以根据词条搜索出一大堆相关的内容，但是有的以前看到的内容未必能够搜索出来，或者就藏在那一大堆内容当中找不到，因此此时就只好依据记忆勉强了。

    宋朝建国的时候，为了能够尽快的恢复国力，一统四方，制定了一系列的措施。国力大增之后，民间有了剩余，便有了大肆崇佛的习俗，这本来并没有什么不妥，不过凡事要有个度，不能因此而形成一个竞赛，据说是普通的富户家里都要花巨资，用黄铜（应该是）铸造丈高佛像，即使是普通的百姓，也不甘落后，就更别提那些真正有钱的了。宋太祖担心这样下去会消耗国力，便下令停止这项竞赛，规定一州只能拥有一座一丈高的佛像，百姓所供养的依据等级依次缩小尺寸。其余的佛像则全部由国家收回，圣旨一下，全国各地的铜佛一齐被拉到京师回炉，因为有的时候铜佛太大，便被敲去佛头，像这样的事情比比皆是，并非孤例。因此本人怀疑吴承恩先生所写的是不是这件事，或者是从这件事取得素材再改进的。

    同样再次提出，即使是从这件事提取素材，依然是从道德层面出发，并非是无限延伸，要不然的话，还真没有办法写。

    以上内容为赵匡胤作为卷帘大将原形的推断，不求精准无误，但求一家之言，下面再来说一下沙僧的性格为人，并与赵匡胤做个对比，以此来增加一点可信度。

    纵观《西游记》全书，沙悟净在原著中的戏份少得可怜，据说沙僧说的最多的四句话。

    第一句：大师兄，师傅被妖怪抓走了。

    第二句：二师兄，师傅被妖怪抓走了。

    第三句：大师兄，二师兄被妖怪抓走了。

    第四句：大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了。

    他从不轻易单独出手，不顾唐僧死活，其实力藏得最深，取经途中，总是低着头走在最后面，无从知道他到底想什么……

    沙和尚给世人的感觉，两个词语可以概括——老老实实，勤勤恳恳。是人总有缺点，唐僧师徒四人，几乎个个都表现出了人性的弱点，缺点、弱点的存在，原本正常，证明了这是一个人。

    唐僧执著，但失于懦弱无能；悟空本领高强，又失于逞强斗狠，自视过高；猪八戒嘛，这厮缺点实在太多，好歹勤快些，关键时刻能够起到意想不到的作用。惟独沙僧，虽然本事不大，战绩不显，但我们却几乎找不出他在做人方面的任何缺点来——做人做到如此境界，可谓相当老到了。

    做人如此，大体只有两种解释：一则，本性纯良，天生如此；二则，城府极深，善于隐藏，沙僧显然是后者，并且他那桀骜不驯的性格和低调处事的作风能够在各种场合自由切换，误导了一大批的读者和观众，这种人实在是不简单啊！

    沙僧会有桀骜不驯的性格？嗯！有的！有的！

    第一，沙僧在流沙河作恶为妖多年，不知道吃掉多少人，因此，他不算是老实人，老实人是不吃人的，在此声明一点
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