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第一百零六章 图腾兽(第1/3页)

    “你带着一副眼镜干什么?”卡莉儿问。

    “世间太过污秽,需要带一副眼镜屏蔽不干净的东西。”武亚一老气横秋的回答道。

    “是吗?我试试!”说着卡莉儿就来抢武亚一的眼镜。

    “别闹啊!我可警告你男女授受不亲的。你别过来,你别过来!都告诉你别过来了!”

    “给我!给我!给我!”

    “你怎么还抢上了,别闹行不行!喂!你别乱撞行不行,很危险的!”

    嘭!倒地声。

    “你看我说很危险的吧!”

    “这眼镜也没什么啊!诶!你的脸怎么红了?不是!怎么你全身都是红的?我怎么也变红了?”

    “卡莉儿我要杀了你!”

    又是一夜的跪安,外加卡莉儿发誓,再也不在梦境中“胡作非为”!

    经此一役,凡是在梦中的时候,卡莉儿就得老老实实的看着武亚一炼器。

    经过这个小插曲之后,武亚一又再次沉浸到炼器当中,有了之前血淋淋的教训,武亚一这次准备先筹划,后行动。

    首先是关于武器的形状,武亚一将自己要炼制的东西定义为一件法器,一件用来操控和封印贪狼神鬼的法器,而不是战斗用的武器,所以武器的形状要偏向于魔法师或者道士用的法器或魔杖。

    其次,这件法器要承载图腾之力,所以法器能选的样式就不多了,最佳的选择是中国古代的青铜鼎类器物,像是后母戊鼎、九鼎、四羊方尊等。

    但是这鼎有一个缺陷,如果太小了,就显得小气,威力不足,如果太大了,谁整天扛着一个鼎战斗啊!所以鼎这个选项pass掉了。

    其次是西方玄幻文学中流行的图腾柱,牛头人的图腾柱,但是图腾柱也跟鼎有着同样的问题,太大了,每天扛着图腾柱是神经病,太小,小气不说,随身带个小短棍,不成变态了。

    所以,图腾柱这个选项也只能被pass掉。

    最后,武亚一将目光定在了图上面,图这种东西比较冷门,神话传说中比较出名的有河图和洛书,封神榜中的第一神器山河图,现代鬼小说中的画中仙,但是底蕴上还是差了点,要说底蕴高的还是历史上流传下来的各种壁画,次一点的还有《清明上河图》、《钟馗捉鬼》等等。

    所以说图画类法器也不算太差。

    定下了样式,就有了目标,武亚一请卡莉儿寻找来了各种树木的树枝,用这些树枝的皮和枝干淬炼丝线,用丝线编制画帛,在画帛上作画。

    虽然武亚一不会织布,但是有易乙依一这个百科全书,再加开外挂,以及整个鹰身女妖部落做后援,织布问题就是再难也能解决了。

    至于作画方面,武亚一用不同的木材淬炼出不同颜色的丝,将这些丝打乱重组,在编制的时候用不同颜色的丝编织成图画。

    “硬件”方面准备好之后,就是“软件”方面,也就是要在画帛上画的图。

    对于图案,其实早就预定了好了,那就是武亚一之前炼制武器时采用的牛头蛇身的蛮兽。

    为什么是这种蛮兽,这就要从贪狼神鬼说起,平时武亚一指挥贪狼神鬼战斗的时候,发力点其实都在武亚一身上,就像是玩皮影,一切都是武亚一在操控,而武亚一一般操纵的也就狼头部分,四肢什么的武亚一根本就控制不过来。

    想要解决这个问题有两个办法,一个是将贪狼
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