国内和平的隐患解除后，罗和开始前往法国，因为之前与弗朗索瓦一世有过一面之缘，再加上伯聪在法国兴风作浪，罗和觉得眼下需要清君侧。

    1528年1月8日，弗朗索瓦一世见到罗和拿着天堂之匙，便以最高礼仪相待，伯聪不信基督教，但也觉得基督教的圣物确实令人信服。

    罗和说：“早闻皇上是艺术爱好者，与皇上的母亲是爱好者有很大关系，我也听说皇上十分爱戴自己的母亲，母子二人都爱民如子，热爱和平。”

    弗朗索瓦一世说：“不错。眼下群雄征战，劳民伤财。于国于民都不利。”

    罗和说：“人心从未停止过争斗，但我们是文明人，是热爱艺术的。不希望人类的文明、艺术珍品毁于战乱。应该停止战争，通过协商来解决问题。协商的结果再差，也比打仗强。”

    弗朗索瓦一世说：“此话有理。但我们法国停止战争，其他国家也不会停止。法国的战斗力还会后退。”

    罗和说：“我们先要联合起来，以仁政服务国人，对其他国家也要以礼相待，不能敌视。”

    弗朗索瓦一世说：“那如何能让其他国家先放下敌视的态度？”

    罗和说：“我愿意做和平使者，游说每一位国王，传达和平的愿望。”

    弗朗索瓦一世说：“你首站就选了法国？”

    罗和说：“是的。教皇已经非常珍视和平，特让我拿着天堂之匙来救万民于水火，打开通往天堂之门，我们需要盟友，我觉得热爱艺术的国王一定更愿意成为热爱和平的君主，我们主张和平的君主需要在数量上形成优势，从而说服更多的君主停止战争。”

    弗朗索瓦一世说：“查理五世国力强盛，西有西班牙王国、东有神圣罗马帝国、南有西西里王国、那不勒斯、撒丁岛，海外还有美洲，1518年曾资助麦哲伦环球航行，似乎要称霸世界，你怎么不去劝他？”

    罗和说：“一来，他的野心还未平静，等我们几个大国都不愿打仗，对他肯定有影响。二，他已经失去曼钱父子，而伯教主仍在法国效力。”

    伯聪听见罗和这么说，便斥责罗和：“你这话什么意思？难道想赶走我不成？”

    罗和说：“不能说赶走。神爱世人，只是想让你放弃争斗。”

    伯聪说：“刚刚皇上说的形势，法国已经被查理五世左右夹击了，你们教皇国也是被查理五世上下夹击，身为护国将军，你不去提升教皇国军力，却来游说我们放下武器，查理五世的军队攻进来怎么办？”

    罗和说：“查理五世的国土会分离的，因为哪里有压迫、哪里就有反抗，美洲人民不会甘心让查理五世掠夺财富。西班牙、西西里都会独立。不要只看到眼前还没反抗的能力，这是在蓄势，迟早有一天会爆发，到时候查理五世会家破人亡、流离失所。”

    伯聪说：“你说的是以后的事，但现在我们还是要拿起武器准备战斗。”

    罗和说：“也用不了多久，估计几十年以后，查理五世的版图就会因为过于分散而分裂，就像以前罗马帝国时代那样分为东罗马帝国、西罗马帝国，甚至东西混战。事物总是会有兴起和消亡的，所以我们从此时此刻开始，停止战乱和朝代更替，保持现状，过好我们自己的生活，不要为了一时的利益，而破坏和平。”

    伯聪说：“那我们这一生就
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