心想这所谓的浩然正气可能就是读书时对某些话语产生感悟，于是由心而发不自觉生成的真气。从这点看来估计儒家修炼法门和佛门一些心法类似，注重锻炼本心，讲究身随心动，法由心生。

    “小子自小因为家境贫寒，所住山村又很偏远，只是略微识得一些文字。恐怕此生再难于科举功名之中有所建树，虽然一心向往圣人之道，始终找不到博学之师进行请教。今日晚辈有幸遇到知县大人和杜先生，两位都是县中大儒，小子斗胆希望请两位指点一二不知可否。”

    张逸趁着大家酒过三巡，聊得开心，因势利导将话题引到自己感兴趣的地方，这也是他苏醒之后最大的困惑，那就是这个世界与华夏那边在文化、物产等各个方面方面实在太过相像。

    孺子可教也，身边这位少年真是越来越让冯三才喜欢。

    他骨子里其实是很传统的读书人，张逸这顿吹捧真是拍到了敏感点上，让这位知县老爷浑身上下一顿舒坦。况且好为人师是所有读书人自带的毛病，便也不嫌麻烦，与杜师爷一起，仔仔细细将当世儒学的经典要义说与张逸去听，同时在张逸的旁敲侧击下，连带着把其他各家诸如道家，墨家，佛门等各类学派统统介绍了个便。

    从冯杜二人的介绍中，张逸证实了自己的猜想，这个世界和华夏世界诸多学说甚至学术典籍都有着极为高度的类似，儒家的《论语》、《孟子》，道家的《道德经》、《南华真经》，佛门的《金刚经》等等诸多学说典籍基本上都和华夏修行界一模一样，甚至连创立学说的祖师都基本一样。

    这可让张逸陷入迷茫之中，要说佛教这种比较玄学的倒也算了，儒家和道家等诸多派别创始祖师可都是历史上明确记载真实出现过的，居然这个世界也是一样。三清道祖在上，张逸眉头紧皱，根本想不出个所以然来。

    杜师爷正在认真的讲解儒家心学理学的分支，见到张逸苦思冥想的样子，以为他遇到什么难题，停顿下来一脸关切地问道：“小兄弟有什么想不明白的困惑吗？大可以说出来让杜某听听，如果杜某解答不了，以知县老爷的高才想必也能够为你解惑。”

    张逸自然不能明说自己困惑的真正缘由，便模棱两可地解释说：“在下只是有点惊讶，圣人之学居然能够传播如此之广，历经千年万年依旧生生不息，想必发展到如今世间各处都有所学，其范围之大深度之广不得不让人惊叹。”

    冯知县听了哈哈大笑不以为然地说：“想那些念经的和尚尼姑都敢号称佛门无量法，大千世界传。我儒家圣人之学当然更是不在话下。正所谓圣人之道，寰宇共闻，说的便是这个道理。”

    --------“圣人之道，寰宇共闻”，张逸似乎抓住了什么，但还是没能解释为这么各派创教祖师都完全相同。唉，奇哉怪哉，懒得去想了。

    之后众人又坐了不到半个时辰，经过这次宴席，张逸与冯知县和杜师爷相交甚欢，和孙飞虎自然更不在话下。酒席过后几人都已经基本稔熟，彼此也开始用叔侄互称，直到深夜才各自散去，好在张逸如今身上有钱，就直接在县上的客栈住了下来。

    【佛道儒万法世皆同，鸿钧散大道普天传】

    (本章完)