第八十章 火神传承(第2/5页)
了清溪剑池的功法的,为什么又能修行离火门功法呢?
修行界的基本常识不都是只能修行一种功法吗?
否则之前西岭剑宗收徒也不用在普通人之中选材了。
其实这就是时圣命运的眷顾了,或者说四圣的眷顾了。
当初他被云落一剑斩得经脉尽断丹田破碎之后,四圣曾有过一次密议,最终决定不更换人选,便合力施展秘法,为他重塑肉身。
所以后来他才能重新接续经脉,重开丹田。
余芝一直以为这是他们爱的奇迹,老天垂怜,在某种程度上来说,也没错。
对于功法,他当初丹田一碎,经脉一断,清溪剑池的功法痕迹自然没了,而重新接上之后,他便被四圣传授了一篇火系的高级功法,一路顺风顺水,重开丹田,直入四境。
同样,这也是为何他会去离火门,也能够改良离火门功法的原因。
对现在的他而言,体内真气自然是火系的功法,但清溪剑池的真气运转方式他也会,当他驾驭着离火门的真气以清溪剑池剑修的运转方式出剑时,剑气之中还可以附带有火系攻击。
这是时圣最大的杀手锏。
从这个意义上来说,他的离火剑气跟云落压箱底的大杀招,剑符道,有异曲同工之妙。
但彼此的这一切,势必还会对战的二人都不知道,谜底只有随着战斗的落幕,一起揭开。
时圣的真气越发地熟练和磅礴,因为他发现了一个令他欣喜若狂的事情,当他的真气以某种节奏和韵律契合上守护这个雕像的红光时,红光中会反哺给他一股极其精纯的火系灵力。
于是,他干脆跳上了雕像的台子,盘膝坐下,默默地继续吸取。
四境神意境的三个小境界,兴神、得意、归真。
时圣此刻的境界就是四境归真,早已明悟了真元修行的神、意。
五境通玄境境只做一件事,就是凝结金丹。
凝结金丹的三个小步骤,就是五境的三个小境界,旋合、脉生、纹现。
而当金丹彻底凝
结,修士就自然而然地进入了六境知命境。
到了六境,才算得上真正的一方强者。
因为前五境的攀升更重修力,而从六境知命境起,七境问天境,八境合道境,直至九境天人大长生,都是更重修心,故而也有下五境和上四境的说法。
上四境中,被一个小境界的门槛卡住一辈子,真不是什么稀罕事。
想要从四境神意境升入五境知命境,就要试着将丹田中流淌积蓄的真元转化为气旋,当气旋一成,真元的凝练程度和威力大小,便与当初一片汪洋时不可同日而语,从而便能迈上五境大门槛。
九境修行所蕴含的道理,从修力上说便是压缩,凝练,从修心上说,便是明悟自身,契合大道至理,到最后再心力相合,形成自家小天地,去明悟天地规则。
当自家小天地与外界的大天地相连同步,规则相合,只说修为,便可遨游八方,成就天人。
时间悄悄流逝,时圣体内的真元隐隐开始不再是一片汪洋,而是开始缓缓地有了些凝聚的气象,他将要努力地让这片真气之海,旋转起来,届时自己就将跨入五境。
齐紫衣穿过了两重院落,眼前骤然一亮。
只见一片月色如银,均匀地铺洒下来。
手边有一块石碑,碑上刻着三个大
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