是平静安宁的盛世，闲的发慌了吗，老是揪着圣人言说事。

    即便国君不喜欢读书人讨论政事，也没说禁止啊，至于那么草木皆兵？

    颖州的读书人就实在多了，他们虽然不明目张胆的讨论政事，但是私下还是会交流一番，毕竟颖州处于边境地带，常年战乱。

    国都安详的太久，久到书生忘了战乱的痛苦。

    所以说，颖州多名士啊！

    不仅仅是因为颖州人抱团，还因为他们不守避嫌的规矩，任人唯贤，举人不避亲，所以颖州似乎总是出名士。

    当然了，大部分还是有他们互相吹捧的原因，就比如苏殷和张相柳。

    从张侍郎叫了苏殷一声之后，张侍郎身后的男孩儿就一直注意着苏殷。

    不过直到讨论到最后，男孩儿也没有擅自开口插话。

    等到讨论进去了尾声，男孩儿才悄悄靠近苏殷，腼腆的笑了笑开口道：“祁先生。”

    苏殷好奇的打量了他一番，点点头开口道：“公子。”

    “学生南海郡王府原徽，见过祁先生，想请教祁先生一句话。”

    “请。”苏殷表现的很客气。

    “庸也，可使南面，何解？”

    苏殷直视着原徽，这个小孩儿还挺有趣嘛！

    “南面，人君听政之位。言冉雍之才德，可使任诸侯也。仲弓问子桑伯子：子桑伯子，鲁人，疑即《庄子》书中之子桑户，与琴张为友者。仲弓之问，问伯子亦可使南面否，非泛问其为人。仲弓问以下，或别为一章，今不从。可也，简：简，不烦义。子桑伯子能简，故曰可，亦指可使南面。可者，仅可而未尽之义。居敬而行简：上不烦则民不扰，如汉初除秦苛法，与民休息，遂至平安，故治道贵简。然须居心敬，始有一段精神贯摄。居简而行筒：其行简，其心亦简，则有苛且率略之弊，如庄子之言治道即是。”

    “《史记·仲尼弟子列传》记载：孔子以仲弓为有德行，曰：‘雍也，可使南面。’上简，则民安，如汉初除秦苛法，与民休息，遂至平安，故治道贵简。”

    “治道贵简？”原徽听的似懂非懂，他其实就是故意想为难祁先生，至于这句话他是没有考虑过的，所以也说不出什么见解。

    听到祁先生这么解释，他先是豁然开朗，后来又觉得祁先生确实有大才，不像祖父说的那样。

    一句话，却能说出这么多大道理，祁先生不愧那些读书人的称赞。

    “多谢祁先生解惑，原徽拜谢。”原徽恭恭敬敬的行了学生礼，然后回了张侍郎身后站着。

    苏殷没把这个小插曲当回事，他其实也是瞎说的，他一向不喜欢把简单的事说的太复杂，但是这个社会就是这样。

    你说的太简单，别人会质疑你的能力，所以只能尽力往华丽繁复了说。

    最后由一个老先生做了结语，话题就此终止。

    人们三三两两的散去，苏殷伸了个懒腰打着哈欠招呼了张侍郎一句就走了。

    原徽告辞了张侍郎，一个人急匆匆的回了家去。

    “祖父。”

    南海郡王懒洋洋的招了下手：“毛毛躁躁的，不知道稳重些？”

    “祖父。”原徽笑嘻嘻的坐在南海郡王下首，摘了几颗葡萄就往嘴里塞。

    “今日又去哪儿玩儿了？”

    “去了明楼。”

    原徽嘴里包着葡萄，含含糊糊的道。

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