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第一百八十八章 独夫之心!(第1/3页)

    石之轩是谁?

    这天地之间,既然有正,便有邪。

    神州大地,道家有大宗师宁道奇,散手八扑,名震天下。

    佛门也有四大神僧,降妖伏魔。

    道佛都有,没道理少了魔门。

    而石之轩,便是魔门两派六道,八大魔门高手之首,尊号邪王的魔门宗师!

    而听到这个名字,崔岩的面色当即大变,怒声道:“杨广,你居然敢用魔门之人!

    你想要天下世家共弃之吗?”

    魔门的根源是什么?

    乃是在西汉董仲舒罢黜百家,独尊儒术之后,剩余的百家子弟抱团取暖,所成立的集合体。

    魔门两派六道,都可以看出诸子百家的痕迹在其中。

    而魔门之所以声名狼藉,也在于此。

    董仲舒顺应王权,罢黜百家,确立儒家正统地位之后,这神州大地,执笔之人,便只能是儒家之人。

    而儒家子弟,可是将圣人的春秋笔法,运用的炉火纯青。

    所谓口诛笔伐,莫过于此,有时候,舆论的压力,远远胜过刀枪。

    而佛魔之争是后面慢慢发展起来的,且不去说他。

    儒家与诸子百家演化而来的魔门,天生便相性不合。

    五姓七望,之所以能够笑看王朝运转,其原因,就是因为他们是读书人。

    儒生治国,不论是谁坐那张椅子,执掌神器,都必须用儒生。

    而现在的神州,寒门难处贵子,能够养出读书人的,只有世家。

    穷文富武,那还是日后科举制成型之后。

    在这个当官全靠推举,世家把空一切的时代。

    学文,是世家的特权。

    可魔门乃是百家余孽,比起佛道,更能够动摇儒家。

    毕竟,你总不能指望道士和尚治理国家。

    但诸子百家之中,墨家,法家,都是显学,战国之时,也是治理过国家的。

    一旦魔门被启用,那儒生,就不是治国的唯一选择。

    这是乱根基的大势,哪怕是一个口子,都不可能开。

    “天下世家,可不要开玩笑。”

    杨广抿了抿唇,轻声说道:“至少,陇西世家,你们这些文人世家,就代表不了。”

    将军马上打天下,书生下马治国。

    这两者,虽然是缺一不可。

    但陇西和北地豪族,可不是一条心。

    闻言,崔岩冷笑道:“陇西贵族?和你是一条心?

    在被你以高句丽消磨陇西兵源之时,你就已经失去了陇西之心了。

    杨广,你要是胃口稍微小一点,不以科举制得罪世家,不以高句丽消磨陇西贵族权柄,一口一口来,说不定你真的能够执掌神州。

    但你千不该,万不该,同时得罪世家与陇西贵族。”

    从始至终,崔岩都没有提起过民心之事。

    以千年世家的眼光,当真看不出大运河和征讨高句丽的好处吗?

    这可都是罪在当代功在千秋的壮举。

    一如始皇修建长城。

    死伤固然无数。

    但是后世因长城活下来的人,更多!

    此时不是后世。

    天下舆论,尽在世家之手,若是世家与杨广真是一条心,度过这段时期,民心自然会安定下来。

    但是杨广至始至终都没有相信过世家贵族。

    他即位以来,开创科举制,挖世家的根,要让寒门之中,都有读书人。

    三
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