向阿丝梨介绍了邓修，小姑娘乖巧的样子立刻就让阿丝梨爱死了。阿丝梨是个喜欢小女孩的，可是肚子不争气，儿子蹦出来六个，女儿？估计下一次。

    于是邓修身上多了不少契丹风格的装饰品：狼牙项链花狐尾牛骨哨子雉鸡翎……打扮完邓修，阿丝梨问起李四云现在能不能修理弯刀，李四云随手从行囊拽了两口宝剑，阿丝梨爱不释手中……

    不过契丹人是不用剑的。在马背上的战斗，弯刀更容易发力劈砍，一两个月就能上手，剑则是主要以前面一尺左右刺杀和抹斩，没有在平地上至少三个月的训练，上马战斗只能做个神仙~不用念咒，剑自动往起飞。

    所以弯刀基本上是游牧民族的标配，匈奴鲜卑突厥契丹还有后面的蒙古，西边的阿拉伯人都是如此。而双刃剑则是农耕文明的主要中短兵器，欧洲从古希腊的史诗开始，剑以武力的代言人贯穿了西方文明，骑士文化中剑更是占据了主要位置，超过了骑士的战马，超过骑士的长矛，甚至超过骑士本身。中国从三皇五帝到如今，战场上剑的身份一步步提高，春秋战国时期，精兵持矛戈佩短剑，秦汉以后剑成为将领们的佩兵和象征，儒家甚至把有些著名将帅都强加了一口名剑，天子剑则是皇帝亲自交给大将以表示自己的信任。

    如果单打独斗，持剑者在双方水平相当的时候会占一些优势，（著名的巴顿将军就曾经把美国骑兵的马刀从弯刀改成直刀，我可是巴顿将军的粉，话说那老头……算了不水字数了，虽然很牛却一直在牛笼子里没干点真正出格的事，觉得不如麦帅和艾帅多了，不会打仗，一生打了两场战争以失败开始，失败终结的麦帅一手制造出现代文明日本的起点，日本文明以明治维新之前的黑船做为古代和近代的分界线，二战失败以后，麦克阿瑟把日本天皇从皇宫拉出来走遍民间，建立议会，日本才真正走进资本主义社会。艾帅直接干了两届美国总统，这才是真正撑开了笼子的巨牛啊。说不水还水了一百多，抱歉。）至于群战，马刀直到20世纪还在战场上大放异彩，波兰和苏联都用骑兵冲击过德军，中国人民志愿军突袭过联合国军，真主的仆人喊着阿拉互可把自相残杀，还好美国在二战前淘汰了骑兵，不然巴顿老头罪过大了。

    阿丝梨邀请李四云去部落打造弯刀，邓修一开始是反对的，不过阿丝梨讲述李四云那个假铁匠被二十九根套马杆套住，用牛粪丟的故事之后，邓修就捂着肚子用大眼睛反复扫描李四云笑到不可自抑，什么叫欣然同意啊，这就是。

    阿丝梨的族人一开始同样反对，他们中可是有亲手套住李四云这个假铁匠的，要不是李四云当时还是孩子，又在之前同马贼大战中表现英勇，光是丢点牛粪马粪就完了？一顿皮鞭绝对少不了的。当然在阿丝梨公主拔出李四云新打造的剑，屈指一弹，那清长的颤声立即征服了他们。

    回部落的路上，李四云挑选了三匹最强壮的契丹马，契丹人一开始不同意，李四云提出比试一下，比力气，每天早饭前抡青龙剑一小时，早饭后抡50斤铁匠锤一天的李四云把一匹战马举起来：“你们契丹人骑马行，马骑人行不？”契丹人提出比酒量，可是他们根本不知道李四云被高度白酒锻炼过的肠胃有多么厉害。

    驮着李四云的那匹马被压得跑不动，李四
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