带来了巨大的收益，从那以后方伟也走向了神坛，成了大家心目中那个的乞丐之神。很快长沙的公交车上经随处可见那种老弱病残在公交车上面卖唱乞讨的场景，但是这世界上模仿者总是层出不穷。没多久大家都纷纷效仿，公交车乞讨市场的蛋糕一下就变小了。

    为了顺应时代的变迁，方伟敏锐的发现乞讨不一定非要穿着破烂，只要能激发大家的好奇心和同情心要道钱无论什么样的方式都适合。于是方伟又亲手策划出了背包客乞讨，就是街边上那种穿着的很像旅行者的人，然后出门在外钱包被偷，通过乞讨的方式筹集路费。这样的乞讨方式一推出就火爆了乞丐市场，卡门也逐渐的成为了乞丐行业的标杆，只要他们推出新模式其他的那些团伙纷纷效仿。

    有了前两次的成功方伟又研发出各种乞讨模式。比如乞讨者推着婴儿车伪装成一家三口的乞讨，乞讨者假装钱包被偷，找每个人只要2块钱搭公交车回家。这个设定不可为不巧妙，因为2块钱对于大部分的普通民众来说无伤大雅，即使知道自己被骗了也不会怎么样。

    方伟这样从市场中摸爬滚打过来的人他很清楚街上大部分的行人是一个什么样的心态，他们就是从人群中直接历练出来最接地气的心理学专家。

    经过几次成功的策划卡门的人对方伟很是折服，方伟作为权威指引着卡门的发展走向。而马娇行事狠毒的手腕也让卡门下面的人不寒而栗，因此也坐上最大的丐帮第二把交椅。

    方伟知道每一种模式都不可能有太久的生存空间，尤其当互联网不断刷新着时代速度的时候，方伟敏锐的察觉到乞丐市场的末日即将到来，一个人再有能耐也阻挡不了大时代的变化，就像方伟永远挡不住互联网对于乞丐行业的曝光速度。

    2000年来临的时候人们期盼的互联网给人民带来美好的生活，但是当互联网真正的走进人们的生活的时候才发现人们的生活并没有什么改变，该吃的还是一样的要吃，该穿的还是要穿，该工作的还是要工作，该结婚的还是要结婚，该买房的还是买不起房，该乞讨的还是要乞讨。

    当人们在夸赞着互联网获取信息更便捷的同时却没有注意到互联网正在奴化人类的思想，自从有了互联网全国十多亿人口每天看到的东西都是一样的。大家每天刷的新闻是一样的，每天看到书籍是一样的，每天接受的思想是一样的，甚至每天购物都是一样的，因为互联网的人们的思维开始被同化。

    信息传播没那么发达其实并没有什么不好，没有互联网的时代虽然资讯闭塞，但是每个地区的人都有着每个地区的思维特点，每个地区都有着不同的新鲜事物。有了互联网以后无论走到哪里发现我们所了解到的东西都是一样的，大家谈论的东西都是一样的，再过几十年当大家拥有者同样的思维的时候那才是世界的悲哀。