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    古代人生活远没有现代人的丰富多彩，再加上吴正平因为这吴忌病体初愈，让他多加卧床修养，不从就跪在地上不起来，把他逼的，每天就是吃饭，听老夫子讲经，睡觉。

    这让在现代享受惯电视，电脑，网络游戏，这些高科技方便的吴忌怎么受的了。

    闷啊，闷啊，吴忌好好打了个哈欠，听这老头念这古文，比催眠曲还厉害，明明从亥时入睡，到辰时才起的床，睡的都差不多12个小时，但是一听他念经，吴忌就管不住这瞌睡虫。

    他正在想入非非，眼前忽然划过一道黑影，只听“啪”的一声，一根铁尺敲在他倚靠的矮桌上，握着铁尺的正是那前面还在那诵念《论语》的老夫子。

    老家伙板着一张满是皱纹、麻子的老脸，双眼严厉肃穆瞪着他，咧开嘴露出满口的黄牙呵斥道：“承祖，读书贵在专心，你如此心不在焉，怎么能知天下事，通圣人礼，本来吴管家请我来，见你有此好学之意，我心甚慰，却没想到你如此不懂事，我且问你，读圣贤书，所谓何事？”

    这老夫子是南石县城本地的一大儒，姓段名承安，所谓大儒也不过是科举不第失败者罢了（成了早就去当官了）。

    这老家伙，从青年考到白头连个举人也没混上，不过是个穷酸秀才。

    但是虽然他不中，他的同窗或者同年倒是有不少在朝为官，再加上他混迹多年在士林有些名声，所以在这南石县城也能混个人脸。

    因吴忌叫吴正平请人来教他认识大写字，段承安被请来施教。他因此以老师自居，古人天地君亲师，尊师重道。再者宋朝太祖始，重文教，文人地位抬高。

    虽然这吴忌看起来是个有钱有势，这段承安却是一来就直呼吴忌的名字。

    对于老头的问题，吴忌实话实说：“当然是为了识字。”

    段承安听了差点没吐血，咋的不开穴，他忍着怒火点拨道：“承祖，汝父母望你读书成材，这成材难道仅仅是识字。”

    吴忌当然明白这老家伙想要什么样的回答，无非仕途经济一套罢了。

    十年寒窗无人晓，一举成名天下知。

    正是学的文武艺货卖帝王家，过去那些读书人学习文化就是为了博个好出身，混个出人头地。

    很可爱的想法，科举制度的确是给了普通的老百姓往上爬的机会，但是这仅仅是统治一种手段和收集人才的办法。

    在统治者的宣传下，这些老酸儒生把它看成神圣。

    不过这对于像吴忌这样的功勋贵戚完全浪费，大宋为了体恤那些功臣，特指定了荫补制度高级官吏，文臣自太师至开府仪同三司，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲，而且可以荫及门客；武臣自枢密使至观察使、通侍大夫，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲。

    遇国家大礼，臣僚亦可荫补，一般官吏可荫及子孙，宰相、执政则可荫“本宗、异姓、门客、医人各一人。

    他家是即是功勋又是贵戚，就是一草包也能在大宋朝廷坐着混吃喝。

    科举出来的状元外放也不过一七品知县，还要看有没有空缺，他这样的高级后裔随便动动也能在军政两界混个六品官。

    正好吴忌憋闷的慌，不如拿这老头寻寻开心，耍弄他一翻。

    于是他坐直身体，双手抱拳，恭了一礼道：“夫子问的及是，读书识字正
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