明儿还要找机会跟先生赵翼好好切磋切磋，让他传授点科考的经验。

    此前，从好侄儿贾兰那借的那部《国朝编年史》中，史凡就找到了与本朝科举考试相关的一些记载。

    大越朝建立之初，太祖皇帝通过科举考试、荐举贤才、学校培养等多种途径来解决选官取士的问题。太祖皇帝下诏实行科举考试，科举从内容到形式基本上因袭了前朝明代的制度。科举取士很快被提高到主导地位，荐举渐渐衰落，而学校也成为科举的预备机构了。

    科举考试突出进士一科，考试大致分为四个步骤，第一步参加童生试是为了取得秀才资格，第二步参加乡试成为举人，第三步参加会试成为进士，最后一步参加殿试接受皇帝的官职任命。

    童生试每年举行一次，而乡试则是每三年举行一次。首先是八月各省举行乡试，通过者成为举人，于第二年二月在京城贡院参加会试，通过者成为进士，三月即参加皇帝亲自出题的殿试。

    严格来说，童生试只是预备性的入学考试，科举考试从乡试开始。史凡目前还只是一个童生，要想成为生员，就得参加童生试，且通过考试。

    参加童生试的考生无论年龄大小皆称儒童或童生，先参加县级考试即县试，再参加州级或府级的考试即府试，分别由县长和知州或知府主考，通过以后，最后参加由学院主持的考试，即院试。

    为了加强对地方各级学校即府学、州学、县学的统一集中管辖，朝廷便任命了一个负责专管一省教育的学官，叫提调学校官，这个学官也称学院。

    参加由学院主持的院试合格后，便可以入地方州县学为生员，俗称秀才。秀才又分三等，成绩最好的称廪生，由朝廷按月发给伙食补助费。其次称增生，不供给伙食补助费。廪生和增生是有一定名额的。三是附生，初进学的附学生员。

    进入地方州县学之后，秀才还要参加高一级的考试，由各县学、州学、府学举行，每年一次，称岁试。考试成绩分为六等，根据考试成绩和生员前一年的等级，对生员后一年的等级进行变更。除了廪生、增生和附生外，还增加了青衣和社员两个末流的等级。

    不管怎样，大越朝秀才的地位仍然比老百姓高出一等，不但见了知县可以不下跪，而且官府也不能随便对其动用刑法了。说得夸张和严重一些，一旦中了秀才，凡事便要立起个体统来了，家门口那些做田的、扒粪的，不过是平头百姓，秀才若同他们拱手作揖、平起平坐，那就是坏了学校的规矩，连家人的脸上都无光了。

    眼下，史凡的学习目标就中个秀才，也就是通过童生试，进学成为一名生员，最好是有资格享受朝廷伙食的廪生。虽然童生试仅是科举考试的漫长征途中迈出的第一步，但却有成千上万的人难以迈出这艰难的一步。