看完后我找个地方坐了下来，下过何仙人和罗汉这两个大墓后，自己也不觉得能有什么墓穴能够吸引自己，应该说是威胁到自己吧，寻常一些墓穴最多也就是设计离奇一点，机关多一点罢了，根本不可能跟何仙人还有罗汉的墓穴相提并论。

    歇息一会儿后我就继续往里面走，可是这里不知道为什么，越走里面就越阴森，恐怖，虽说自己不是很害怕，可是人都对对未知的东西抱着一种敬畏的态度，而且我现在还是一个人，说不怕也确实不是很害怕，说怕也只是对未知的事物怕而已。

    走了一会儿，里面不知道什么时候开始票出一阵又一阵的清香，如同淡淡的香味，问起来很舒服。我连忙捂住了鼻子，如果我是还没下过罗汉墓穴的时候，我肯定会用尽自身力气拼命的在这呼吸，想要闻闻这香味是不是存在，但是现在有经验了就不会那么做，毕竟这可能会直接把自己的小命搭上也说不准。

    可是意外还是出现了，我没走几步，眼前就开始慢慢的黑了起来，一开始我以为是石壁上的火把开始变黑，但认真一看火把燃烧的正旺，而眼前确实是开始变黑暗，那就说明一个问题，那就是自己的眼睛出现了问题。

    轰隆！

    忽然间，我的眼睛一亮出现一个男人和另一个男人在战斗，一个身穿血红色战袍，另一个头上戴着异角，手持巨刀在跟战袍男人。

    这不是炎帝吗？！

    对于炎帝和蚩尤的关系我还是有一定的了解。

    炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部落联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段，故《史记·封禅书》例举封禅大典时，将神农氏与炎帝分列先后。在《史记·五帝本纪》中，关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近，但未予指明其间的关系。《帝王世纪》说：“神农氏作，是为炎帝”，已经注意到二者的亲缘关系。《汉书2古今人表》及《易·系辞》疏将为帝与神农氏合称呼为“炎帝神农氏”。

    《易·系辞》疏引《帝王世纪》云，“炎帝”之号，凡传八世：帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世，始见蚩尤部浇崭露头角。

    《梦溪笔谈2卷三》记：“解州盐泽，方面二十里。久雨，四山之水，悉注其中，未尝溢；大旱未尝涸。卤色正赤，在版泉之下，俚俗谓之蚩尤血”。宋代解州治在今山西运城市解州镇。盐泽今名解池，素有“国宝”之誉，有硫酸钠、氯化钠、硫酸镁等盐，含钙、碘、钾、硼、锂、铯、锶等稀有元素。《太平寰宇记·卷四六》客观存在邑县条下记：“蚩尤天在县南一十八里”。故安邑县即今县，亦受辖于运城市。这里曾经是蚩尤部落的居地。得盐泽之富，蚩尤部落才有实力与黄帝抗争。如《史记·五帝本纪》云：“轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐”。

    所以炎帝和蚩尤的关系存在着很大的问题，他们通常就是不是你死就是我死这样子，怪不得现在会拿着兵器在搏杀。

    其实他们的关系一开始也不是这么恶劣的，不知道自己所得的资料是否正确，反正他们是从神农氏这边出来，可以说是一家人这
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