有他活着的丝毫证据。

    盘古被称为万灵之父，人族甚至称他为父神。他创造了万物生灵，养育了万千种族。

    子辰不由自主就有了一种敬意，以及发自内心的悲意。那是传承在人族血脉中的烙印，来自万古前祖先的思绪。

    那白骨发出柔和的光，并不慑人，包容而又博大。子辰恭敬行礼，随后向前行走一丈，盘坐在了光芒笼罩的地方。

    白骨所发的清光融入子辰肉身中，让他脱胎换骨，在替他改善肉身。

    体内五脏吞吐五气，在胸腹间盘旋缭绕。这清光融入肉身中，也被人体五脏吸收，顿时让五气也产生了变化。

    修行者在真仙境需要五气朝元。五气对应五脏，分属金木水火土。

    五行为万物之基，但人体五行内敛，若是五行之力始终存在，最终免不了伤及自身。

    佛教中有天人五衰之说，便是指此。

    五气朝元，元便是指最初，便是指要将五气炼化成人体最初的物质。例如肾属水，便要将水行之气炼化为肾气之精。

    五脏藏五神，亦称五老。五脏归五老，便是将五行之气炼化成五脏之精，从此孕养五行，变化如意。

    这五行之气乃是人体五脏激发而出，和平常五行之力并不相同。这也是有很多仙人始终无法突破的原因。

    此时，子辰五脏发光，五行之气澎湃而出，如同山洪海啸。但在这空间中，由于盘古碎骨存在，这些五行之气也只能在子辰体内流转，始终无法溢出。

    盘古碎骨溢出的清光滋润子辰肉身，也助他炼化五气，将这一过程加速了千万倍。而与此同时，子辰元神又似乎看到了整个大世界，那是天道的痕迹。

    有造化万物，有生死轮回。有混沌开辟，有阴阳分合。

    这是碎骨内蕴的大道真意，在替子辰讲道。

    盘古是这一重天的天道之子，乃是天道的显化。他内蕴的道韵可以说就是天道本身，此时子辰认真感悟，便等于在直观天道。

    只是以子辰现在的境界，也只能看懂皮毛。但就这皮毛，已经在瞬间让他境界飞升。

    若是他愿意，此时他可以立刻突破入天仙境，凝聚三花。

    空间中寂静无声，子辰静静悟道。那碎骨并无威压，但却有一种博大伟岸的气韵。子辰感悟碎骨，便仿佛面对着一尊无上天神，心神承受着巨大压力，身体不能挪动。

    那清光没入子辰身体后，也有一部分被柳树枝吸收，子辰也不理会。

    直到一年之后，子辰才前移一丈。

    五气早已朝元，可随意转化为五行之力，子辰不为所动，依然平静悟道。

    一年一丈，到了后来，子辰元神发光，映照虚空。身体内部，隐隐约约有诵经声响起。那是子辰自身的道果在成长，在孕育，在脱胎换骨。

    四十九年后，子辰盘坐在碎骨下方。那碎骨笼罩在清光中，落到子辰头顶。

    子辰从悟道中醒来，心中无思无想，很是平静。

    他周身神华内敛，元神也黯淡无光，这是返璞归真的表现。

    返璞归真，不是刻意表现得像个普通人。而是自身法力无瑕疵，元神无尘污垢。道法发乎于心，不滞于物。

    子辰站起身，抬头将那盘古碎骨捧在手心。

    盘古碎骨不大，但按照传说中，盘古真身顶天立地，与天地齐高。

    所以这碎骨
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