从那件事以后，师父似乎对我很失望，虽然他没再去提这件事，也没说怎么惩罚我，但是我都知道，我做的那些事，他是都知道的。

    今天师父叫我来讲经，经中讲到：“修之于身，其德乃真，离火常炽，坎水仍寒，捉坎填离，内丹乃成，丹成意守，其身不侵。”我问师父，如果我要长生不死有那些方法呢，师父耐心给我讲解：有两种方法，第一种，自修，以外界自然界灵识替换自身灵识，达到体内平衡，并最终替换自身所有灵识为可控可变可聚可散之灵识，调节自身，水火交融，阴阳调和，内丹乃成，以内丹抗拒五百年之劫运，每过一次劫运，下次时间自然推迟五百年，到后来，劫运越来越远，可得永生大道。第二种，得混元大罗金仙钦点，将你全身灵识一步变为统一灵识，可直升大道。然后传授我教经典，修炼内丹。抵抗劫运，亦可得长生。“那得道的仙人能被杀死吗？”“能，灵识就是看不到摸不着的，也可以被打散，打散了就和人死了之后一样了，可以有灵魂，就是主导灵识，但是法力已经大不如以前”我接着问道：“那为什么要有劫数呢？是自然存在的吗？”师父笑着回答：“是的，灵识也有它自己的性格，虽然得道后灵识已经听你指挥，但是灵识有一个定律就是五百年会变化一次，所以每到五百年，你听话的灵识就有可能变成不听话的，三界的四大元素，是灵识最强的聚集，地水火风，会对长时间聚集不变的灵识加以摧毁，到时候你如果自身修炼不够，依然会被摧毁，所以这个五百年劫运是个关口，如果能过了这个关口，那么下次这些灵识就要一千年才会发生这个劫运，时间上就变长了，灵识会自然聚集和摧毁这是灵识的本性，是无法控制的，所以要不断强化自己的修为，让自己有能力抵抗这个变故，那就可以无限延长自己的生命。

    无上大罗金仙是灵识最强的聚集，四大元素已经奈何他不得，而且他也可以出手保护其他普通的仙人度过劫运，所以每次天庭召开蟠桃宴会就是互相通气的时候，这时候去的神仙都是可以得到保护度过四大元素伤害的，而且蟠桃是天地自然灵识的单一聚集，吃蟠桃，火枣，交梨这些先天神物，对自身灵识的控制会加强，还有我们的仙丹，是后天打造的单一灵识聚集品，都可以让自身的灵识控制力大增，总的来说就是，外力劫运，靠你自身发力或者其他高级大罗金仙的保护，内力劫运要靠增加自身灵识的控制力，我们阐教和截教的最大区别就在这里，截教是讲究控制外部的灵识，形成巨大的杀伤力，我们阐教是控制自己本身的灵识，所以一个是控制外力，一个是控制自己，其实最难的就是控制自己，自己都能控制，外部的还不是一个道理吗？”

    我听完深深的佩服师父的讲解，存在我心头的疑惑似乎少了很多，以前师父交给我的法术其实说白了就是控制灵识的一种密语，那这么说来，师父说我的资质好，是因为我本身的灵识种类少呢，还是说我的主导灵识复杂呢，因为我现在已经知道，主导灵识如果复杂那就是根基好，因为主导灵识是控制身体思想的主要灵识，他们决定了你的灵识高度和组成，这种人本身灵识种类多，练习控制方便，不像那些少的，还要找到这种灵识，加入自身，然后再练习控制，灵识本来就不可见，法力不到，找到所需的灵识何其难哉，但是除了主导灵识以外，身体的构成灵识，也是一种优势，如果这种单一的话，那么这个人就是简单一个武夫，或者一个书生，其他的都不会，这种人要是学会控制身体的仅有的这少数灵识，那自然比那种要控制很多的练习方便，所以，师父常说：屠夫放下刀，直升大罗仙。我也许属于后者吧，我祖上也没有什么特殊的辉煌，我这个侏儒身材或者就是单一灵识的聚集结果吧。

    问题一旦想通了以后，全身很轻松。突然我发现洞口外的松树上站着一个黑影。