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第四章 雪域(第1/2页)

    8月全国各地正在接受高温关怀之时,在海拔3000米的青海湖却是凉爽的很,前来避暑的游客络绎不绝。湖边有好多块刻着“青海湖“三个字的石碑分散在湖边几公里之内,这些石碑的根部常年接受着湖水的侵蚀,棱角已然不明显。

    ??????能看出来好几块都是近些年才立起来的,水浪常年冲刷着石头,在远古时代,某个原始人在河流边观察水里的石头比山里的石头棱角更加圆滑后得到启发后将旧式打制石器加了打磨这道工序,新石器时代自那时开始。

    自从青海湖旅游火了之后,湖边的居民有的给自家的牦牛画的五颜六色咋湖边和游客合影创收,还有贩卖各种小食品和青海特产。一些孤寡老人请人在湖边立起石碑,游客要是想证明自己身后那摊大水是青海湖,来,拍一张五块。

    ?????在一块新石碑下的石头上坐着一位沧桑的藏族老大妈,靠着他立起来的石碑吸引游客拍照费用维持着生活。由于她的石碑位置较偏,一天下来,只能收来不足百元的费用。坐在石头上的亚利桑阿妈正对面的山腰上是一座喇嘛寺,这家喇嘛寺是金兽的出生地,几年前金兽便是在山下的公路上遇到了它后来的主人。

    ?????太阳落山已是八点半后,一辆皮卡车停下下来两位中年男子,跑到亚利桑阿妈身旁“老阿妈,您一定给帮帮忙啊,城里的兽医怕是看不好撒酷了,打电话都不敢过来,您可一定要帮忙啊!”“你先不要急,说说你的狗现在到底什么情况,咱们现在就过去!”说罢亚利桑阿妈跟着两人上了皮卡车。

    ?????车晃荡着开了两个小时,终于在一家藏獒场停了下来,整个场区的狗吠声简直能把人炒炸了,可当亚利桑老阿妈一走进去,所有藏獒全部止住了喊叫,新招进来的工人见到这一幕已经呆住。撒酷是藏獒场最纯的金獒种狗,不知怎的,突然吃不下饭,两眼开始渗血,场主洪老板急坏了,兽医们都看不好,只能请亚利桑来。据说亚利桑阿妈会用巫术,其实接下来发生的一切确实叫新场工们以为巫术师真真切切存在的。亚利桑阿妈过去摸住了撒酷的前爪,额头靠着撒酷额头,嘴里念叨念叨,撒酷经这么一弄真就来了精神站了起来吃食了。

    ??????新中国解放以前,亚利桑阿妈还是个孩子,草原上到处都有野狼的踪影,草原上的牛羊面对狼群的威胁并不很安全,后来牧民们加高围墙,看养猎狗和藏獒,众狼便很难获取牛羊,有一天小亚利桑不幸被狼叼走了,大人们急坏了,到处寻找,四处追杀野狼,所有人都以为小亚利桑已经被狼吃掉了,但一周以后,小亚利桑却安然无恙的回来了。从此,小亚利桑能和听懂狼说话的传说在附近草原传开。解放后城市知青响应号召下乡支援三线建设,亚利桑那时已是一位美丽的藏族姑娘,他所在的牧区被派来了一位学医的大学生,两人心生仰慕不久便结婚生子,亚利桑的丈夫为牧区很多人治病疗伤,传播科学来号召大家抵制封建巫医,亚利桑也成了丈夫的助手,俩人两马驰骋草原行医,但由于亚利桑没有医师证,她就退而求其次的为牛羊猪狗看病,而且有了自己一套兽医秘诀。后来丈夫得了肺癌离去,之后亚利桑独自将孩子养大送到北京念大学,一个人在青海湖边做起了游客的生意。

    ?????狗场忙完,亚历桑急忙回到住
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