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0044 血奴观世音(第2/3页)

    ,生命形式和层级固然很不一样,本质上却都是生命因子与情感因子的具象载体。

    天肌就是场体,不练真气、金丹与经脉,只看力量与场效。

    也就是说,他的肉身天生和金刚罗汉的胎藏之体和道家的无漏金身有异曲同工之妙,可以将人的气场收缩进入自己的体内。

    同时,天肌既是释放骨体九煞功力的通道,也是修炼道路上的境界屏障。天肌不进化,骨体也不能升级。假若天肌受到的彻底损坏,骨气就要被打回前一境界。

    至于煞气,乃是相对于罡气而言。

    罡气就是浩然之气,天地正气,属于宇宙中的正能量。煞气就是具有社会性的宇宙负能量,包括邪气、魔气、鬼气、阴气、怨气、怒气、死气、狭气、凶气等等。

    古武者不吸收天地正能量,却是能吸收负能量,不但影响不了天地乾坤的有效远转,还能起到净化天地的有益作用。所以,吸收煞气是没有天劫的。

    当然,外修也有吸收煞气修炼的,魔修就是如此。

    有介于此,魔其实更受天地眷顾,如果修炼有成又不破坏天地平衡,魔的进步比仙佛之类快很多,待遇本就不同。但煞气会让魔修迷失本性,一旦作恶多端,没有天劫也会招来人劫。

    圣统显示的内容根据读者的修为而限定,目前孔传掌握的仅仅是武士境界的修炼和晋级武精的法门。由于主体没有经络穴窍,没有类似于佛家的三轮七脉和道家的三魂七魄,所以,他的通劲是要修炼神经斗气,以神经系统为经脉。

    通劲言之尚早,他目前要做的是激活场体。主体乃是先天的内场之体,七魄都在骨中,气场不会外泄。只要将全身血液转化为龙血,外场的境界也就水到渠成。

    大武圣统的传承比龙老人教授的内容广泛得多。

    在龙老人那里,古武只有力量和拳法。圣统上还有许多古武者的副业,但总起来都与血液有关,故统称血术。其中包括血炼、血神、血符、血咒、血役、血虫、血煞、血祭、血遁、血引十门功夫,亦称十大血术。

    更为重要的是,古武的修炼,可以逐步改善人的体质,将人体一直往上重塑,直至成为主体。寻常武者难以晋级,主要就是没有获得吸收煞气壮大本源的秘法,也缺乏血术的修炼。至于神经斗气,却只有天生的主体方才能够涉及。

    孔传将身体改造完毕,武象乾坤里的糨糊浓雾并未消失,只是变淡了许多,可见度大为增加,有一种朦胧模糊的光晕蕴涵于其中。

    古曼丽的元神依然难以自拔,她非常惊慌,又怕孔传读取自己内心的想法,所以尽量保持入定的状态。

    为了对付张三丰和王重阳,孔传开始修炼血役术。全真教和内武当虽然比不得昆仑、蜀山、鬼谷、龙虎、华山这些大派,对于才起步的龙雾门来说,却是露水添得锅,鸡脚熬得油,属于大补之物。

    既然你要来惹我,我为什么不乘机收伏你?

    盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。岂能不深思熟虑?

    收伏内武当和全真教,武林山的六大门派便一举制服三分之一,再对付另外四家岂非势如破竹?

    孔传花了一天,专门炼制役龙血珠,炼制的方法是取用三滴金血,将之运行到脑海,以煞气和自己的意志力对其进行凝练,直至金血变为黑血。

  
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