半径超过了大武由旬，他根本找不到这厮藏于何处。要破解这个难题，当然只有想办法以真身混入京城，如果真身入城之后可以在城里任何地方都自由活动，这样就能将大武由旬的作用发挥到极致，反过来随时监控姜杰，也没有丝毫困难。

    姜杰一直不撤去他的法界，其实正是为了防备孔传的靠近，对孔传那古怪的结界他也很头痛。法界如同他的身体，他只有时刻维持自己的法界以严防死守，这样一来，他以为孔传的结界就进不了京师。

    他却不知道孔传进出京师很简单，仅仅只是在他的法界之内无法现身，而且活动范围严重受限。

    为了能够彻底变成另外一个人以躲避武星法界的监控，从而像普通百姓一样自由进出于整个京师，他只好修炼原本不准备涉猎的血煞术了。

    从某种角度来说，九煞神功乃是骨煞之术，因有无限高大全而且神玄奇的乾坤骨，九煞之气，便被转化为宙元之气——也就是小禅气。

    血煞术实为地地道道的魔功，修炼此功，便会将人变成魔修。

    一般的魔修可以叫做气煞术，专门吸收阴暗负面的能量来壮大自己。

    认真说起来，气煞魔道与血煞魔道相比，只是扮姨妈家家的小把戏。因为气煞魔道属于外修，血煞魔道却是内修。

    外修中的魔吸收天地煞气，最后魔化自身，连自己的细胞也转变为阴暗属性，冷血嗜杀，成为人文规则的破坏者。

    血煞术也吸收九煞之气，但这些煞气都要炼入自己的血液之中，最终将自己的血管练成冥河，肝脏练成血海。

    五脏之中，肝如血库，能够贮藏一定的血液，以供人体活动所需，发挥其濡养脏腑组织、维持相应功能作用，因此之故，肝脏其实才是真正的血海。

    《素问·五脏生成》有云:“故人卧则血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。”

    由此可见，血液才是人体最强大的“真气”，这也是古武从拿捏气血开始做起的依据所在。

    肝脏除了藏着一定的血液外，还依据机体之需，调节循环血量:当机体安静休息，机体所需血量减少，部分血液回流入肝贮藏起来；人体在工作活动，所需血量增加，血液则由肝脏输送到经脉，以供全身各组织器官所需。

    注意，经脉不只有气。

    《黄帝内经》中说:“肝藏血，心行之。人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏。何也?肝主血海故也。”

    在外修法门中，对于具备经络系统的人来说，“血海”之名，除指任脉中一穴位外，一般是指冲脉而言。《灵枢·海论》曰:“冲为血海”，强调冲脉气血充足对人体的重要性。

    这也可以得出结论，真气首先来源于血液。

    肝的疏泄与藏血功能，相反相成，共同维持肝的贮藏血液与调节血量的作用，故又有“肝主血海”之称。

    实际上，“冲为血海”的作用正是通过肝的贮藏血液、调节血量作用而实现的。肝之藏血，能使血液收摄于经脉之中，不致溢出脉之外而致大量出血的作用。

    也就是说，肝脏才是真正的血海。

    并且，胆在肝中，血气足，自然胆壮气足。《黄帝内经.灵枢.本神》篇提道:“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。”

    所谓“血舍魂，”也就是血可以
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