之所以高高在上，就在于它连力量本身都毫无道理可言，辐射方式同样不讲究客观依据。

    怒拳只是心拳的一种，这拳法因怒而生，精神、机能和气血全然一体，既是意志力，也是血肉骨髓之力，而且也是情绪之力。

    怒拳指的是练法，修炼出来的力量便是怒劲。

    怒劲的发力方式可以走经络穴窍，也可以走神经系统或筋肉骨血，但他最神奇的闸门便是心灵的窗户，眼睛。

    古武者没有寻常意义上的灵魂，所以无惧灵魂攻击。但是，古武者精神和肉身高度融合，他们的身体其实也等于是他们的魂体。

    支配古武者的东西不是精神和灵魂，因为他们自己就是精神和灵魂。

    有一种能够支配精神意志的东西叫情绪，人的一切状态都由这个东西来调节，包括你的思想意识和骨髓血肉，从而也包括你的界性，没有任何地方可以例外。

    怒拳以精神作为力量宣泄的渠道，所以更为精准入微，也能爆发出更大的力量。

    最恐怖的是怒劲通过怒目以心攻心，凡是有情众生，皆可任意拿捏，只有对方的精神和力量比自己超出十倍以上，才有可能稳固他的心灵。

    他的忍术大成了，但怒拳只是小成，现在只能让敌人的情绪失控，陷于无法抑制的悲喜或狂乱之中。

    怒拳大成的时候，其实也就是人武道劲——我不能改变你的弦，但我可以让你自行改变。

    大成的怒拳，可以用怒劲来奴使敌人的心灵，度化敌人的状态便不再是可望而不可即的武侠幻想。

    怒拳的修炼方式只比华术多了一道手续，那就是敛气入心。

    人气入心之后，通过心界的呼吸转换，就能产生太易武息。

    太易武息的效用和性质与太虚大禅气各有千秋，而且两者的使用途径也是大相径庭。

    以禅气驾驭全身，途径是整个神经网络，所以叫做神经斗气。

    太易武息产生之前，禅气挂帅；怒拳大成之后，禅气和武息二者兵分两路，不仅呼应协作，而且相得益彰，比单纯的血术和心术都更加霸道。

    太易武息的作用是什么呢？

    《大武圣典》上面说，武界唯心也唯物，太易武息的功能便是可以将万有化为万无，也可以将万无化为万有。

    大易随心，唯武长存。

    人气原本就是武息，小成之时为太初武息，气质等级略高于太初元息。人气如果大成，禅气就是龙气，龙气就是武息，整个的生命等级自然就能得到一次改天换地的“革命”洗礼。

    必须要界定的是，心界的意外诞生，只是使得这人气有了再次进化的可能。这太易武息却绝不是一下子就能浩浩荡荡地充塞于心界的简单存在。要不然的话，太易武息已经比先天道劲还生猛，孔传也就一下子跨越武宙之境，进入下一个修炼领域了。

    他现在连度拳都没练成，人武道劲依然犹如云端可见的神奇龙挂，看似活灵活现，却只能一饱眼福。