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第四百五十四章 塞上关内一轮月 上(第1/3页)

    却说这端木坪与突然崛起的猛士仲长元恭的对决基本上是要一触即发了,端木坪不知道面前的这个高处自己两个头还要多的西羌壮汉究竟是从什么地方学来的练气士的练气手段,练气士的练气与平时修行者修行境界中的练气当然是不同的,修行者的练气意味着修行者将自己身体里能够掌握得灵气可以浓缩起来,变成更高质量的灵气,这样的话也算是一个打基础的过程。

    而练气士的练气那就完全是操纵、掌控以及沉浸在灵气的世界之中,没有几人真正追究过两者之间的这些渊源,不过从真正意义上来讲,练气士脱胎于修行者是对的,不过他们的手段在凝练灵气上面,在掌控、感知等等其他方面更是与修行者远远不同,根本就不是寻常的途径能够得到的,江湖上有传闻,是老练气士在死之前,都要继续将心肺间润养的气丹传给下一代,这种东西是一个练气士能否真正到达“全知”(传闻中练气士的最高境界,没有真正记载,也可能没有人达到过)的关键,气丹自然是真的,端木坪心肺之间也有一个金色的,一直在不断得将灵气变成更加凝练的、可以供他们使用的力量。

    端木坪更是因为知道了气丹这种东西对于一个练气士真正的重要性,若是一个练气士没有气丹,那么他绝对不可能运用练气士的手段来沟通天地间的灵气的,从头至尾,就只能进行练气士之中极其有名的“内修”之旅,就是不断地用各种手段润养身体,尽可能的让自己身体健康,排除各种杂质,不断地记忆练气士的内决却不进行实操,一直等待着自己的师父将气丹传于自己。

    练成的练气士一般都会靠着一身的本事去谋求各种荣华富贵,也有的会追求自己的各种理想,练气士没有一个很统一的目标,也许有些人真的会想要去追求练气士的终极,听说那也是神的世界,不过未见有人成功过,只有当他们真正老去,预感到自己的死亡快要到达,才会提前多年,有的是五年,有的是十年,有的可能会急一些,这是祖训,他们会将衣钵传于下一代,不然便会在死后上天不能,入地不能,永远的捆绑在死地,成为游魂野鬼。

    可能有些徒弟会眼巴巴的等着师父的死去,毕竟那个内修实在是有些熬人,说是进行养生,但实际上很多老练气士都会刻意的去磨砺徒弟的身心,做一些很是痛苦的修行,他们在没有得到气丹之前其实一直只是普通人的身体素质,空空有一身的灵气却不能像修行者那样很早就能够运用起来伤敌,但是当气丹传于他们之后,他们又会反过来相当感激自己的师父……代代相传便是如此。

    不过他似乎也听说,南海之上,有一些海岛,海岛有各种小型的练气士的宗门,而有一个似乎已经能够制作出那种毫无“履历”的气丹了,如果真的有练气士想要用那种毫无千人经验的气丹进行练气士的更深层的修行的话,可能难度会更高,但是好处就是,很多人很年轻的时候就可以拥有练气士真正的实力,也不知时好时坏。

    而他的这颗气丹,听他已经故去的师父说,那是已经传承了七代之久,他的师父当年将气丹交到他手中亲口告诉他,这枚气丹如果运用得当,能够在他这第八代的时候发挥出最大的光热,如果不能的话,可能这枚气丹就要渐渐走向衰弱了。

    端木坪一直记得这些
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