虞啸父晓得，若是他提前透露李瑀的真实身份，那么和李瑀结亲的打算十有八九就要落空，也就难以从张大雍那里讨得一份信任。李瑀出身低微，要是被族中那群自视甚高的公子女郎知晓了，结不成亲事小，要是他们戏弄欺侮李瑀，事情可就大发了。所以他仅以小友的名义，把李瑀介绍给参加游宴的族人们。

    李瑀的外表姿容并不出众，但他也是见过大场面的人。他本来就给人以一种孤傲之感，在低微之时，是很不让身边人喜欢的。但他后来得到张大雍的提拔出仕，又修习武术、经历过战斗，手里有权，常年指挥着几十条船和几千号人，那孤傲便成了上位者惯有的居高临下。他面见过天子，得到过天子的赐名，又曾顶着张大雍的怒火表达过意见。这样便是再突如其来的尴尬场面，他都能泰然处之了。

    虞啸父很含糊地介绍了他，他和虞氏的人拱手作揖，不卑不亢之余甚至还有点漫不经心——他满脑子还是张大雍交代给他的新差事——监江南运河事。

    后世的江南河如今已经有了雏形，北起京口（镇江），中间经过丹阳、晋陵（常州）、无锡、太湖东岸的吴县（苏州），南到余杭（杭州）。

    建康之所以不在这条线上，坏就坏在“龙蟠虎踞”四个字上，东南有山，运河怎么凿得通？东吴年间开破岗渎，所谓破岗，就是凿通茅山以北的丘岗地带，以入江南河。东吴灭亡后，破岗渎失修壅塞，只好先到京口，再回转建康。但从京口逆流而上到建康风浪又太大，便只好沿着江边开凿一条里运河通到京口，这也导致了京口的地位过于重要。

    张大雍的意思就是让他重开破岗渎，引秦淮河水入江南河。李瑀原本想尝试一下走海运，但一走海运，太湖以外至余杭的江南河就失去了意义，而且这年头海运的风险实在是大。但余杭仍旧可以作为海港连接建晋安郡（福建）、广州和交州。

    既然张大雍许他以余杭为港，他便有心把自己的水师大本营设在此处，不用再和广陵的张达，以及京口的张稷挤在一处，同城办公。但是要在余杭开港，势必要得到三吴土著的认可和巨大的财力支持。而余姚虞氏作为三吴著姓，他若能和其结亲，进而得其到支持，那就再好不过了。

    一想到此处，他就对相看一个虞氏女做妻子的事情热切了起来。但是他看了一圈，都没有遇到一个合意的——看得上他的，他嫌弃人家缺乏才情、不够妍丽，他看得上的，别人嫌他相貌平平、年龄偏大、且没有出众之处（除虞啸父外没有人知道他是凌江将军李瑀）。

    好在他和两个虞氏的年轻人很谈得来，他们一个叫虞安，一个叫虞宪，他们是虞啸父的子侄辈。虞安的曾祖父虞喜，是著名的天文学家，创立了“安天说”，发现了岁差。虞宪的曾祖父虞预，是著名的历史学家，《晋书》的编撰者之一。虞喜和虞预是一对亲兄弟，是虞啸父祖父虞潭的族弟。

    尤其是虞安，他家学渊源，可谓是上知天文。李瑀的养父曾教过他在海上靠观星辨明方向的传统学问，他因此对天文也有所涉猎。二人闲谈甚欢，不消片刻便引为知己。虞宪精通经史，为人又温和没有架子，是李瑀一直都很敬佩的如玉君子。

    虞啸父见此倒也松了一口气，他先前看着那些不开窍的侄女们暗自着急，看着
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