继兴，并成为皇室传承之宝。

    （邪帝墨夷明）

    天邪宗上代宗主，古墨家传人、巨子。三十多年前在曾北方翻云覆雨，辅佐武悼天王冉闵起事，使之崛起于众胡环伺中，主导了羯人的灭族。功败垂成后仅以身免，归隐大漠，受前凉与秘族庇护，收徒向雨田和张大雍，另有一子燕飞。

    修习《道心种魔大法》，晚年窥破天机，所收二徒皆完成了他的心愿。向雨田成为数百年来第一个练成《道心种魔大法》并且长生久视。张大雍则一统天下，消弭了纷争，还百姓以太平。

    景朝建立后，墨夷明被追赠为太傅、宋国公（墨夷得姓于宋公子墨夷须，他和孔子一样，是殷商之后人），被后世列为圣哲，其言行被编辑为《墨夷子》。

    第三：活弥勒竺法庆

    被称为“北方的孙恩”，弥勒教首领。弥勒教是当时流行于北方中原的一种信仰，与五斗米道类似，希望在地上建立起信仰政权，与正统佛教有别，是历史上白莲教的祖先。修炼《十住大乘功》，最后死于燕飞之手。

    第四：北霸枪慕容垂

    后燕开国之主，一代枭雄，武技已是人间巅峰，与张大雍亦敌亦友。

    曾重伤名将谢玄，乃胡族第一人。在双皇对决中，比武负于张大雍，军事上被张继兴与李瑀走海路奇袭所败。最后为张大雍父子所俘虏，重伤病死于一荒村。临死前将兵器与一生所学赠给好友，并希望“若是你有第二子，便将我的兵器和武学传给他”。是年张大雍次子出生，遂命以慕容垂旧名。

    第五：丹王安世清

    孙恩师弟，燕飞岳父。

    第六：圣君/魔君慕清流

    花间派当主，因墨夷明三十年前退出中原，向雨田又久在大漠，为当代圣门/魔门领袖。预见了淝水之战的发生，选择桓玄制定了圣门复兴计划，张大雍击败桓玄之后又能及时止损。在张大雍对战刘裕中明面上选择中立，实际上是暗中相助。东凉原来召开圣门大会，舍弃灭情岛谯家与张大雍媾和，随后圣门迎来与张大雍的深度合作时期。景朝建立后辞让官爵，但接受了“大景国宾”称号。

    第七：景祖张大雍

    早期修习《道心种魔大法》之《入道篇》、秘族秘术。在长安时得到了魔相宗的部分内功及武技，创出《怒蛟矛法》，弓马娴熟，是当世用槊名家。

    后期从李淑庄手中得到部分《天魔策》，修习了补天阁与天莲宗有关武学。再得到张恺之所献的《黄帝御龙经》后，尝试以上古黄帝学说梳理一生所学，熔百家于一炉，自创天子武学。

    他一直致力于将《天魔策》复原，皇位内禅以后收集正邪各派武学，修撰景朝《皇室秘典》。

    他外表粗豪，内心细腻，擅长文史、书法、琵琶，均可算得上名家。

    （玄帅谢玄）

    名相谢安之侄，打赢淝水之战的名将，东晋朝廷官方第一高手。与慕容垂大战后身受重伤，又因为司马道子弄权，不得不与叔父避居江北，不久英年早逝。命运奇妙，谢玄与张大雍虽未谋面，但却间接改变了张大雍的命运！淝水一战让张大雍家破人亡，但后来张大雍继承的是谢玄的政治遗产，二人通过谢玄之三妹谢道璨成为亲戚。剑名“九韶定音”，在谢道璨手中，最后交给郗循。

    第八：阴阳观主张恺之

    圣门真传道当
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