大汉建安三年，九月十一日，戌初时分，豫州，沛国的郡治相县，太守府内。

    相县之名，来自于古相邑，说到古相邑，就不得不说一说一个历史上的赫赫有名的国君。《诗经商颂长发》中有句云“相土烈烈，海外有截。”意思是说相土干得轰轰烈烈，四海诸侯齐刷刷地归服于他。《史记殷本纪索隐》也记载说“相土佐夏，功著于商。”

    夏朝刚刚建立之时，商部落就在商丘附近往来迁徙。商族部落的始祖名契，是黄帝的后裔，因帮助大禹治水有功，被舜封为司徒，掌管教化，居住在河南商丘一带。契在商丘定居下来后，其家族逐渐发展成为一个强大的部落。契后来传位于昭明，昭明又传位于相土。

    这里所说的相土，指的是一个人。相土，商汤十一世祖，阏伯契）的孙子，昭明之子，一作乘杜，河南商丘人，商民族的第三任首领。相土是一个大有作为的君王，在他的治理下，商部落的农业、手工业有了极大的发展。最为传奇的是，相土是中国历史上第一位驯兽师。

    据《竹书纪年》记载“帝相十五年，商侯相土作乘马，遂迁于商丘。”当时，商丘境内河沟纵横，湖泊密布，沼泽连片，丘岗连绵，水草茂盛，林木参天，各种野生动物出没其间。相土身材高大、体质健壮、在带领氏族民众狩猎时，常与野马、野猪、大象、猛虎、凶狼等野兽搏斗，并经常将各种野兽打死或制服。就在此时，他开始萌生了驯养野生动物之心。久而久之，便形成了今日本朝人口中所称的“六畜”马、牛、羊、猪、狗、鸡。

    六畜之中，马主要用于作战、狩猎和运输；牛除了食用外，还用于运输和祭祀；猪、羊、鸡除供人们食用外，主要在祭祀活动中当做祭品；狗则用于防卫与狩猎，有时也用其作为祭品。《吕氏春秋古乐》中有关“商人服象，虐于东夷”的记载，说明相土不但驯养马、牛等动物，而且还驯养大象，并且把驯服的大象用于征讨东夷人的战争之中。这就很了不起了。

    在相土的领导之下，商部落六畜兴旺，国力大振，人口众多，日益繁荣强盛。正逢夏王相失位，无力兼顾东方。于是，相土决意向东扩展势力。商部落所到之处，其它小部落望风披靡，相继被其征服，其势力范围一直延伸到山东渤海边上。最后，相土在泰山建立了东都。

    相传相土率领其部落驾驶着自己发明的马车，一路风尘，向东行进。路途中被葱茏叠翠的古相山所吸引，于是便在这里夯土围城，定居于相山脚下，日久形成城邑，后人为纪念相土来居，便把此地命名为相城、相山。这，便是古相邑的由来。传说相土佐夏，任夏司马，专管征伐之事。相土的三世孙冥，努力发展农业，治水身死。他与共工、禹，都是传说中有名的治水人物。所以，后来受到了隆重的祭祀，并留下了“冥勤其官而水死”的传说。

    春秋时期，宋共公因避水患，将宋都从商丘南迁至此。后宋亡，其地入魏，为魏名邑。秦王政二十六年，天下分三十六郡，以古相邑置相县，属泗水郡。秦二世元年七月，陈胜、吴广起义，占领相县。二年，秦将章邯克相县。汉高祖元年，西楚项羽分封灭秦有功将领、旧六国贵族及秦降将十八人为诸侯王，以梁、楚旧地九郡自立为西霸王，泗水郡和相县属西楚国。汉高祖四
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