太子暮云誉早已想好了语句，答道：“父皇，儿臣以为，国有国法，家有家规，“没有规矩，不成方圆”。规章制度是朝廷管理的准绳，“有之，不是万能；无之，却是万万不能”。就如风筝没有了引线的约束，就会随风坠落；航船没有了航向的约束，就会失去目标；人没有道德和法律的约束就会轻狂。权力，没有了约束，它就会——它就会制造罪恶。武龙诛杀了夔州知府，霸占了夔州府衙，理应择日问斩，绝不姑息，以儆效尤”。

    皇上点头称赞，深以为然。

    却听蛮王粗旷的声音响起，“我认为这样不妥”，他与太子争锋相对道：“隋朝年间的岐州百姓，老实善良，待人厚道，家家安守本分，很少有人犯罪，就是发生纠纷的也属偶然现象，从而形成了一种好的社会风气。隋文帝任命梁彦光为岐州刺史后，梁彦光因地制宜，待之以宽厚，即使有人犯罪，总是加以劝导，很少动用刑法。百姓因此安居乐业，粮食年年丰收，上缴的租税在全国各州中最多。隋文帝杨坚很赞赏他，下诏褒奖，并赏赐给他许多东西，其中有一把杨坚用过的伞。这在当时，可谓称得上一项很高的荣誉。

    过了一些日子，隋文帝把梁彦光调到相州，任相州刺史。相州原来是北齐的首都邺城。北齐亡后，邺城知书达理的人家都迁入关内，许多流民和生意贩子乘机迁了进来。这些人中有不少奸诈亡命、游手好闲之徒。再加上兵荒马乱之后，出现了许多地痞流氓。这些人不好好生产劳动，专爱惹事生非，聚众斗殴，招摇撞骗，胡作非为，弄得社会很不安定，整个风气也被他们带坏了。梁彦光去后，仍然沿用在岐州时的老办法，以宽厚相待，想以此感化他们。不料这些人不但不受感化，还以为梁彦光软弱可欺，给他起了个外号叫“汤圆丸子”，意思是又软又甜，没什么能耐，从此更加肆无忌惮。相州的社会秩序也因此更不安宁，老百姓叫苦连天。隋文帝杨坚了解到这种情况，罢免了梁彦光刺史的职务。梁彦光也为此而感到悔恨，等待着以后有机会在弥补自己的过失。

    光阴如流水，转眼间一年有余。隋文帝又重新任命梁彦光为赵州刺史。梁彦光请求道:“还是让臣去相州吧!”文帝道:“相州民风奸诈，而你又为人忠厚，很难镇住他们。还是去赵州吧，那里和岐州差不多，正是你的用武之地。”梁彦光道:“此次去若治理不好，甘受严厉惩罚!”隋文帝见他态度坚决，只好答应了他的要求。

    当梁彦光第二次来到相州时，相州的老百姓很不满意，唯有那些奸邪之徒得意忘形，他们到处奔走相告，幸灾乐祸地说:“汤圆丸子又来了。”根本不把他放在眼里。梁彦光也不理会，先进行严密的调查，掌握了他们中的各个首恶分子的名单以及罪状。然后，突然发难，一网打尽。奸邪之徒料不到他会这样，无不大惊失色，有的逃窜他乡，留下的从此再不敢胡作非为。在此基础上，梁彦光又招聘了一些有名望的学者，各乡，设立学校，传授道德观念。他常常亲自去检查，表扬好的批评差的，对一些道德高尚而家庭困难的人，则给以经济上的资助。短短几年，相州治理得有条不紊，社会风气大为改观，整个面貌焕然一新。”