砍，兴许能解心头一时之恨，但是暗道要是瞬间塌陷下来，最后就是被活埋，还是自己把自己活埋了！

    情势如此，眼下不能激动，也不能冲动，更不能乱动！

    诸葛孔明有言：静以修身，俭以养德。说的全然不假，要是心浮气躁不能安静，身体都没有了，又如何去养德？养德的前提是修身，修身的前提是安静。

    安静就得心静、心净！

    刘一谷长舒了一回气息，既然前番之法都不可行，就得想它法，有道是：人挪活、树挪死。

    刘一谷趁柳叶镖停歇，又极其警觉的立起身来，捉起一根长枪，往石门上的那一个“头”字掷去。

    当、哐当，……

    长枪与“头”字相撞，骤起电光火石，石门纹丝不动；长枪反弹入地，斜插一尺，也是纹丝不动！

    又过了好一会儿，刘一谷才长舒了一口气息，还得再寻它法。

    寻思之间，最后只有孤掷一注了。旋即再一次捉起一根长枪，先活动活动筋骨，再扭一扭脖子，之后九环大刀倒提，长枪入地一杵，借力使力压弯一沉，顺势往石门上那四个字一弹，如箭出弦而上。

    紧接着，刘一谷再顺势走步，九环大刀一收一旋之间，右脚重重一踏“头”字。“头”字居然像烂泥沉下去了一寸，刘一谷暗自惊喜。

    这一次，真的没有箭矢与长枪射出，也没有柳叶镖射出。

    紧接着，刘一谷一式“鹞子翻身”落地，九环大刀一收一旋之间御敌，又极其警觉的盯紧石门。

    轰轰、轰轰、轰轰，……

    一阵急促的声音从里而外、从上而下、从远而近过来，渐渐的，渐渐的，这一扇石门在缓缓的上升，直到上升到九尺之处停下。

    这一扇笨重的石门，大约有九尺厚、一丈宽，大约只停下歇了五个眨眼的功夫之后，石门又以相同的声音、相同的速度下降。

    刘一谷自是大吃一惊，即是龙潭虎穴，只能向前、不能退后。

    旋即，九环大刀使劲摇摆，震出了“当、当当、当当当”的异响，以诱惑有可能藏身的敌人；与此同时，一式滚翻闪入石门内。

    正当刘一谷极速起身之后，石门已然一声“咚”，重重落地，荡起一绺土灰，四散去了数十步之外。

    与此同时，石门内骤起一绺又一绺火光，左边一排九盏、右边一排九盏，又映出了石门正中的两行大字：半道一谷、佛笑一主。

    刘一谷不明其意，极其警觉的抬头之间，初眼看来，左、右两边的盏台火光下，居然是一座又一座栩栩如生的二位尊者与十六罗汉。

    左边伏虎尊者为首，其后八位是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉。

    右边降龙尊者为首，其后八位为开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉。

    刘一谷似有所悟：半道一谷，兴许说的就是“半道而亡”下的这一条深谷；佛笑一主，也好理解，石门内也没发现其它佛像，佛祖笑一笑尊者与罗汉，也是天经地义。

    刘一谷自然也知道：佛教自秦汉之际传入孟婆江南、江北之地以来，佛经讲：释迦牟尼是唯一的佛祖，佛祖之下就是尊者与罗汉。

    刘一谷再上前三步，突然发现在每一盏灯火的黑影里，都有一个头发
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