据说，天诀门最初是被所有武林门派派排挤。

    李一凡却毫不在意，最终靠着自己凌厉奇巧的剑术，在江湖站得了一席之位。

    但他与各门派却仍无交往，倒是不少初出江湖的少年侠士喜欢找他切磋，可惜无一不是落败而归。

    随着他声名鹊起，找他切磋比试之人，就从少年侠士换成了老江湖和各派掌门。

    无一不已打败李一凡为荣，只是李一凡手中的剑却如神助般，从无败绩，魔剑之名由此而来。

    李一凡的弟子“疯人剑”曾荣，其狂放程度不亚于其师。

    曾荣之徒钱少安，虽也是江湖数一数二的高手，但在剑术上的成就，远不及他师父师祖，为人也谦虚也许多。

    可惜，那时正逢北宋末年的战乱，钱少安之后天诀剑就失传了。

    而天心剑的由来，则是南宋宝庆年间的事。

    那时，江湖中出现了一位叫无心的道长，道长剑术奇绝，却从未收过徒弟，也未向人提及过师门。

    他过世后，记档者也不知是心意，还是笔误，将无心道长的剑法，写成了天心剑法。

    而令天心剑名名扬四海的，则是华清风华前辈。

    虽然华前辈说过，自己师从无心道长。

    但无心道长当时已离世百余年，所以使人猜测，华清风所谓的拜师，无非是得到无心道长的剑谱心诀。

    但至始至终，华前辈都不曾说过，自己是天心门人。

    更奇的是，华前辈诡谲多变的剑法，与无心道长的并不相似。

    如今欧阳祺告诉他们，天心剑就是天诀剑，三人越发迷糊了。

    据他们所知的，天诀剑的修炼者，目前只有六位，这那六位的剑法似乎都不尽相同。

    华前辈与无心道长撇开不论，单说李一凡这一脉。

    李一凡剑锋犀利霸气，曾荣迅疾如雷似电，但钱少安却是四平八稳，磅礴大气。

    至于欧阳祺，此女行剑如云，潇洒若风，剑法轻灵俊逸又不失迅捷。

    三人不明白，同样是修习天诀剑，为何不同的人使出的剑风都不同呢？

    三人不解，玄智道长倒是略知一二。

    因为这事，他师傅曾问过华清风，华清风直言，世间并无天心剑，有的只是天诀剑。

    而天诀剑法，只有心诀没有剑谱的，修习者的剑风如何，与个人心性有关。

    天诀心法共分九重，一二重只是入门，第三重方叫入境；

    第四重唤迷心，一旦通不过迷心境，习练者就会因情致失常而至疯癫。

    第五重称临渊，顾名思义此重心诀最为凶险。

    若修习不慎，很可能就会走火入魔，轻则经脉尽断，重者当场毙命。

    第六重是明心境，也只有到了明心境，天诀剑才算是有所成。

    据心诀备注所记，钱少安和无心道长都只修炼到了明心境，而未能进到第七重的万象。

    心诀备注为李一凡所著，但天诀心法，却不知何人所写，它本是李逸凡偶然所得。

    虽然心诀首页便写明了，修炼时所需注意的事项，可李一凡在修炼中仍遇多困难。

    所以李一凡便另起一书，将自己的修炼时所得，全部写于书中，并将这写入首页的门规中。

    规定所有修习天诀心法的弟子，都须将自己的修炼所得记载下来。

    因此，门规中还有一项。

    那便是，如修炼
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