第532章:辩论(第3/5页)
的,我只问蔡老先生一句,这话到底对还是不对?”
对,肯定是对的。
连圣贤都曾经说过“可使民由之,而不可使民知之”的教诲,这话不就是这个意思吗?
只不过没有这个教书先生说的这么直白这么坦然而已。
“唯有民智开,才能百业兴,百业兴则国家富,然后才有强兵,”这个独臂的教书先生说道:“放才蔡老先生已经听我讲过了地理课程,不知作何感想?”
什么作何感想?
你讲述的课程不就是一些地址知识吗?
山川河流九州万方之地,本就是客观存在的,这玩意儿又能有什么感想呢?
“佛郎机,不过弹丸之地,却能远渡重洋征服地球另一端的南北大西洲,拓地万里以成西方强国,更能跨越千山万水征服吕宋诸地,将我大明子民几百年的辛勤耕耘全部掠走,这是为了什么?”
“因为他们足够的强盛!”教书先生说的非常果断:“强者自然要征服弱者,这是万古不亘的道理。”
“一派胡言。”听了这番离经叛道的言语,蔡枫华终于给自己找到了合理的论据:“仁义礼智信,温良恭俭让,这才是天下之基础。自古有道多助无道寡助,以有道伐无道,自然是天下归心无往不利。”
“要照蔡老先生这么说……”
“这不是我说的,此乃圣贤教诲。”
“我不管是谁的教诲,我只问一句,到底是李自成有道还是大行崇祯皇帝有道?”
“这……”蔡枫华又一次哑口无言了。
这还用说吗?
李自成那反贼能和身为大明正统的崇祯皇帝相提并论吗?
当然是崇祯皇帝有道了!
既然崇祯皇帝有道,而李自成无道,为什么死在煤山之上的不是李自成而是崇祯皇帝呢?
“以蔡老先生的身份,可能不大方便回答这个问题,那我就换一个方式来问,以程老先生看来,到底是赵宋有道还是蒙元有道?”
蔡枫华再一次当起了哑巴。
赵宋王朝治天下三百年,与文人士大夫共有天下,在文人的心目当中就是黄金时代,绝对是有道当中的典型了。
至于蒙元,那不过是率兽食人的强贼而已,强分天下四等,当然是无道当中的典型。
但事实却是蒙元覆灭了赵宋,而不是有道的赵宋覆灭了无道的蒙元。
铁一般的事实再次打了圣贤的脸。
“嬴秦暴政,好像是这么说的吧?但秦国却横扫六合一统天下,书同文车同轨,始皇帝开万古先例。”
不论秦始皇有什么样的功绩,在文人心目当中的形象都很不好,最主要就是因为焚书坑儒的暴政,全天下的读书人当然不会说他的好。
但事实却是,暴政的秦始皇统一了天下,确立了大一统的国家模式。
“成败与否,和有道无道似乎并无关联,只是弱肉强食罢了。”这个年轻的教书先生面带微笑的说道:“西方的英吉利,不过是一海外小邦,连自己的皇帝都送上了断头台,这应该算是无道了吧?可他们却在攻略庞大的天竺,试问我大明有这个能力吗?”
既然大明是有道的,为什么还不如万里之外的小小英夷?
至少他们拥有攻略天竺的能力,而大明朝却没有!
就说佛郎机人吧,早在多年之前就打到了吕宋,屠杀大明旅民,而大明朝却
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