设置

关灯

第46节 驽骥同辕是皇朝 朝臣是悲天悯人(第2/3页)

    最重要意义是:临命终人只要一心称念“南无阿弥陀佛”,作为接引佛将带你的灵魂去极乐世界。此人即能永远脱离生死轮回,及世间的苦恼最终成就佛道。所以真正懂得此名号利益的人,就如同抓住了一根脱离苦海的救命稻草。它的意思是“无量光”、“无量寿”等等的意思,等等是指阿弥陀佛的智慧、慈悲、神通无量无边,语言无法说清!这句佛号是最普通的,差不多每个人都会念,但晓得有何意义的人却不多。

    “阿弥陀佛!佛事勿误,若欲深究,择日再谈?少主!”弘云笑说到这,看向朱瞻基地说。大师管朱瞻基叫少主。

    “大师!我再问一个问题。”朱瞻基笑看眼父亲太子,太子没有反对,又看一眼孙嫔,兴致勃勃地说。

    “阿弥陀佛!好,少主请讲。”弘云有时爱说阿弥陀佛词,笑看眼太子,又笑对朱瞻基地说。

    “人们在佛前,点三柱香、磕三个头,是何意?”朱瞻基想着,看一眼父亲太子、母亲张太子妃,心平气舒笑地问。朱瞻基问的问题,是孙想知道的事。孙嫔笑看一眼朱瞻基,并伸出大拇指,表示问得好。

    “南无阿弥陀佛!……”弘云得心应手地说:(1)三炷香分别叫戒香、定香、慧香:第一炷香在佛面前,表决心戒掉自己恶习和妄念。第二柱香希望自己能够入定。第三柱香祈求自己,能够得到智慧。戒、定、慧三者,是‘破迷开悟’的方法,也是一种因果关系。人只有戒掉自己的恶习和妄念,心才能定得下来,才会出现‘定能生慧’的结果。一个人如果整天求利忘义、争权夺势,难定心净、无暇静思,又怎能得到,大完满智慧呢?(2)磕三个头:一叩首表示对佛(觉悟者)礼敬。二叩首发愿向觉悟者学习愿归于佛门。三叩首是在庄严者的面前,反省、忏悔自己的错误、罪过。这就是点三炷香、磕三个头真正的含义。大师说到这,闭目念着南无阿弥陀佛,不再言语。

    “那好!你再给小伙子神算一卦?他生于1398年3月16日亥时。”张太子妃看向朱瞻基,又冲弘云笑地说。

    “朝臣是,悲天悯人!太子等帝王之家,小伙子吉祥光大,福禄无量矣,勿算勿算。‘金张藉旧业’也!明太祖与徐达,对弈之事,太子可知否?”弘云不想往下算,想着地说,看一眼王钰。成语出处唐?韩愈《争臣论》。悲天:哀叹时世。悯人:怜惜众民。指哀叹时世的艰难,怜惜庶民的痛苦。弘云说此成语用意,孙嫔不理解还有点莫名其妙。但知道‘金张藉旧业’,是《咏史》诗组诗句。作者是左思字太冲,具有代表性的作品。话意是子继父业。

    “啊!本宫忘介绍,他是翰林院,侍读王钰。”太子没在意成语地冲弘云介绍,一直站在身边的王钰。

    “鄙人欢迎,大师大驾光临。”王钰冲弘云施礼笑地说。

    “老衲记之,我俩曾聚首于城隍庙,面谈过一二。”弘云一愣舒眉展眼笑地说。

    “大师云游四海,能铭记小吏,小吏敬佩之至。吾虽略读诗书,可偏食儒学,荒废佛理。咱那次叙述,吾受益匪浅,吾再次拜谢,大师不吝赐教!”王钰笑说着,向弘云又施一礼。

    “老衲紧跟朝政,宣儒弃佛,以适圣意。《易经》是儒家,四书五经之一。据文献载:相传秦始皇,焚书坑儒之际,李斯为保《周易》,列入医
    (本章未完,请翻页)