有四分之一，花在买纸、墨上。崔兰草韧劲了不得，从宣德到天顺未间断上书，目的：请皇朝截殉！她不知上书，皇帝是否看到，是否有人看，都扔进皇宫。英宗又当皇帝，才拦截此制，定是太后意，英宗先没执行。太后急眼，逼英宗下圣旨，才有今天截殉！”杨安看眼高淑说。

    “崔兰草是如此说？”打断杨安话，孙太后笑地问。

    “是的！”杨安说。

    “哀家没逼，是皇帝主张！”为提高皇帝威望，孙太后笑说。

    “逼皇帝写圣旨，太后不可能！朱有炖死，皇帝写止殉圣旨，被张太皇太后拦截，皇帝早有此意！庶民反驳。”杨安冲孙太后笑地说。

    “是的！”孙太后说。

    “庶民议论得对！”高淑说。

    “是的！哀家没逼他，英宗早有此意，崔兰草话没根据。哀家知崔兰草。崔说我的事，是吴贤妃说的，二人关系好。”父亲生前常对母亲说，孙太后一听想起，张氏谨守妇德三次受封事：刘济夫人张氏出生于清河，曾祖父为陇州刺史，祖父为剑南西川节度兵马使，父亲在中央任职为左领军尉大将军。刘济夫人张氏被封为蓟国夫人、蓟国太夫人、燕国太夫人。唐一代三次尊封，是凤毛麟角，张氏独享尊荣。张氏三个封号，其获得时间及内涵均不同，而三个封号伴随着张氏一生。蓟国夫人：刘济生前张氏谨守“五常四德”，贤良淑德，因刘济故受封。蓟国太夫人此封号，为张氏在刘济死后获得。刘济死后幽州局势动荡，张氏为平抚内患、稳定政局，曾教导族人循礼守节、以全忠勋。局面由此安定。刘总顺利承袭父爵，成为幽州节度使。曾提及“敬姜”，敬姜是中国古代杰出女性代表，贤母典范。西汉刘向所著记述上古至汉代妇女嘉言懿行名作，《列女传》中《母仪》篇“鲁季敬姜”，对此贤母事迹有全面记录。成语“敬姜犹绩”作为富贵而不忘本、不求安逸，典实而千古传唱。燕国太夫人此封号，为张氏去世后追赠。张氏“栖心释教”，普济贫困，广开善门，仿效刘济生前舍宅，兴建崇效寺之举捐资修葺寺观。“元和八年五月二十一日”，张氏因久病不愈，“薨于幽州官署之正寝”。刘济出资在云居寺刻石经。刘济（）在任时，统辖范围涵盖，今天的北京全境、河北北部、天津大部及辽宁西部地区，是唐代河北三镇中实力最强藩镇。刘济在位26年，虽在藩镇但心向中央，是镇抚边疆及藩镇，极其重要的军事力量。他对维护中央政权的稳定，起了极其重要的作用，具有划时代历史意义。刘济进士出身，笃信佛教，出资在云居寺刻石经五百余卷，留下巨大而丰厚的历史文化遗产。孙太后想起三次受尊封的夫人、太夫人，心产生几多的敬重之意，想起自己在正统十四年（1449年）英宗被俘的事，心里就有说不出的难受的滋味。朱祁钰即位为景泰皇帝（明景帝）十二月为孙太后加上个尊号“上圣皇太后”。天顺元年（1457年）正月，英宗复辟为帝废景泰皇帝为戾郕王，又给孙太后上徽号曰“圣烈慈寿皇太后”，明代后宫的徽号自此开始。孙太后想着此一些的事，既有唉叹又有兴奋。唉叹的是景帝不走正道使殉制杀害多年的无辜，孙太后兴奋的是英宗又执政地拦截人殉祖制。想提高英宗在庶民中些地位，孙太后想着笑说。

    “崔兰草说的，吴贤
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