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第四百八十七章 权衡利弊(第2/7页)

    无下限可言,轻易许以高官厚禄及种种特权。至于传统文化、山水环境方面,本身就由大量旧时代精英组成的,又全无发展工业意识的南方政府自然是“保护”得十足到位的。总而言之,正是由于南方的相对保守落后,他们统治下的南方中国才保留了一种让多数修士感到舒适亲切的“原生态”。很多北方新政权无法容忍的旧时代腐朽规则,在南方也可以得到最大程度的包容。

    比如一贯道已大量吸引南方文官、军官入教,向南方官场广泛传播一种借民众对官员的天然敬畏情绪,即所谓的“官威”修行的法门。“官威”修行深厚者,自然有一种一言一行皆有无形威煞震慑人心,甚至言出法随,鬼神辟易,教属下不敢有丝毫违逆。而军官修习后更是煞气凛然,威福无双,临战之时,只管躲在后方,一句“弟兄们给我上!”,就足以令属下赴汤蹈火在所不辞。而这种法门,其实根本就是让民众把官员当成官老爷甚至于神明来崇拜,走政教合一路。对于北方灌输人人平等意识,打压官僚势力,把官员当成服务于民众的公务员的新政权来说,根本就无法容忍,所以也就难免让一贯道全面倒向南方。至于西藏的密宗佛修维护的是落后的农奴制度,明显也与新政权尿不到一个壶里去。

    当然也有部分出身寒门,能够体恤民间疾苦,通晓国家民族大义的修士站在北方政权一边,一眉正是其中翘楚,甚至于天师教方面,也有王宗超当年在欧洲见过一面的张恩博等小部分弟来投。加上身为天人的高翔带出的一大批武林高手,陈囤在超凡力量方面还不至于被南方一边倒地碾压,但要进取,却是困难重重。

    除此之外,还有一部分修士抱着“人不犯我,我不犯人”态度,两不相帮,只顾闭门清修,石坚正是其中之一,此外还有一贯道的莲空,传言也已脱教离去,不知所踪。不过按照陈囤估计,如果非要选择站队,这些人选择南方的可能性还是要更大一些的。

    一眉曾告知陈囤:自穹冥帝君彻底断绝天路冥途之后,九州结界并非一下崩溃,而是渐次转弱。在二十年内。天机也会由此而紊乱,让人不清天下大势的气运走向。修士们暂时没有这方面的顾虑,所以选择站在更能维护自己利益的政权一方是必然的。

    眼下中国南北分峙。北方世俗力量强而超凡力量弱,南方则是相反,刚好维持住一个平衡。除此之外,南方政府还以出卖国家利益的驯服姿态获得欧美日本等列强的支持。比如日本自在中国东北受挫之后,就将重点侵略目标放在东南亚一带,南方政府大力支持。如有必要,开放领空领海甚至于借道给日本人运兵也是做得出来的。

    由于大部分修士都不愿背负大肆屠戮凡人的因果,要他们震慑北方不敢妄动干戈可以,要他们配合南方政府进攻北方却是可能性不大。而且南方修士原本也是宗派林立。彼此间矛盾不少,还与借南方买办势力渗透中国的外来宗教时有冲突摩擦,不可能真正团结一心。

    修道者的所持心态以及所立牌坊,恰如曾以一人一剑威慑北方千百战舰不敢轻易渡江的张元放所言:“南北本是一家,只要各修仁政,天下归心,华夏自然一统。何苦妄动干戈,以致兄弟阋墙,骨肉相残。徒为外人耻笑?”

    感情对于这些修士来说,他们绝不是在制造分
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