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第四百八十七章 权衡利弊(第3/7页)

    裂,而是在阻止北方的野心使得骨肉相残生灵涂炭,不但无过。反而大有功德,完完全全就无视了南方每一年都有成千上万穷苦百姓不惜冒着生命危险,穿过南方政府封锁横渡长江前往北方的现实;也无视了在长江南侧。外舰仍然能够来去自由,耀武扬威的事实。其实三年前北方战舰集结渡江的事件就是因为南方水警屡次越线射杀逃北民众。以及南方政府包庇曾向北岸发炮肇事挑衅的外舰所引发。张元放轻飘飘的两句风凉话传入陈囤耳中后,只把他气得面色铁青。却又一时无可奈何。

    虽说支持南方修士中,最强的要属元婴初期的张元放,但是他还有一个更早进入元婴期,而且一直闭关不出,有可能已修至元婴中期的兄长张元旭。为使得双方高层力量尽可能保持平衡,一眉在一年多前也闭关以冲击四重雷劫。

    一眉自幼家人受邪修所驱使的邪祟所害,幸得当时的茅山长老及时搭救,才得以幸存。故他从小立下宏愿:“愿使天下人皆免受一切邪修魔徒、妖祟邪鬼所害!”从此走遍天下,救人无数。这也是一种功德修行方式,不像“请神”强纳信仰可能使得本心迷失,而是知行合一,本心通达,令诸多受救助者的感激敬仰之情在不自觉中化为功德之力,强化元神。故一眉虽然资质在茅山四老中屈居末位,但如今却比石坚更早接触到四重雷劫。

    除此之外,为抗衡南方修士,陈囤集中手下的超凡力量组建“特处”,研究各种对付修士的军工,并在军方、民间大力传播发展武学。除了因为王宗超的意愿外,也是因为武林中人相比修道界更加世俗化,受世俗制约更大,更容易整合到政府体系中。

    不过他很快也发现了武学大范围传播的隐患——民间流血事件由此而大增。虽然他很快通过遏制民间杀伤性武学的传播,以及对练武人进行一系列登记监管,制定严格法律等措施,但本身就身为武人的他还是凭着多年的行政经验敏锐地预感到一系列不妙的苗头。

    相比保持一定程度的超然姿态的修士而言,武者的修炼,本身就要积极投身世俗,伴随大量实战,不流血也不曾伤人的习武者,基本只能做到强身健体,很难称得上是真正的武者。再加上哪怕是陈囤治下的北方中国也还未扭转“人民整体素质还很低”的局面,人民负担颇重,各种新旧势力的矛盾层出不穷,而且监管体系还很难到位,在这种情况下全面习武,和在一个初步工业化的低素质国家全民普及枪械没什么两样,只是自乱阵脚。

    通过数年的努力,陈囤以铁腕将大多数民间高手收罗麾下,让实战武学局限于军警,加上王宗超留下的详尽军方练武资料与高阶武功秘籍加上高翔指点,这数年间,军方涌现了包括景林等人在内的十二名先天高手。先天以下也是强手无数。然而这十二名先天高手中,至今有两人已经叛逃南方。还有一人已被处决;先天以下的叛逃者,也不在少数。与南方贫民频繁叛逃北方相映成趣,令人啼笑皆非。

    第一位叛逃的高手本是一名性情鲁莽直爽的汉,对陈囤忠心耿耿,立下不少汗马功劳,当年日本神道教出动八咫镜前来袭杀时,此人还是陈囤近身护卫之一。然而此人却因爱人情变,一怒之下击毙了移情别恋的恋人以及情敌,将两人暴尸街头。陈囤闻知大怒,要依律将他处死。
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