故事的真伪性，自己那时还不记事，而其他秃头的话都不可信，由此成了沉疴积弊，废寺历史上的悬案。

    自此以后，赵清持再也没有发出令人耳目一新振聋发聩的语言，如果放在佛祖那个时代，这是最典型的小时了了，大未必佳，或者是废寺仲永。

    赵清持不知道是这个世界太荒唐了，还是自己太自卑，从来不敢在人前多说一句话，他最怕突然从旁边蹦出个秃头说，你这句离禅语还有很大的距离，继续想。

    赵清持是知道师父去京都镇国寺与人辩经的，他那次辩经用了三十多句禅语，才打败了镇国寺的老和尚，其中自己的二十句禅语被自己用光了，还借用了师兄们的和方丈的一些禅句，师父回来后就在寺里说了这事儿。

    没想到从上到下没有一个人怪罪他的盗用，反而夸赞师父为废寺争光。

    和尚们都相信禅可通天地，禅句，就是与佛对话的语言，成佛在顿悟，而顿悟就是顿悟道理，顿悟自身，顿悟世界，顿悟佛。

    而这一切的一切，都要用语言描述出来，把一切都想明白了，用最简洁的语言，能形容出来，这就是大道至简。

    灵山会上，释迦因为不知道说啥了，就拈起一朵花，不让场面尴尬，其他人面面相觑不知道世尊啥意思，葫芦里卖的什么药，只有迦叶看破了他，他是为了不让场子干，所以破颜微笑并且笑出了声，夹杂着鹅鹅鹅，这是笑的最高境界，让人不禁以为迦叶尊者是家里的鹅带大的，迦叶也赞叹世尊就是世尊，这种点子都能想得出来。

    据说，这是禅宗的起源，不立文字，直指人心。

    其实就是一帮和尚没话说了，大眼瞪小眼。为了掩饰这场尴尬，那就抛出个禅宗吧。

    相信后世的和尚，会穿凿附会上特殊的意义的。

    “二十五师兄，你给我这串珠子干什么？”

    “这可不是普通的珠子，这叫夫子叹。”

    “夫子叹，好奇怪的名字。”

    “这是一代诗僧送的，捏碎一粒可得大道。”

    “现在大道这么容易吗？”

    “不容易。”

    “怎么？”

    “珠子太硬，根本捏不碎，那傻驴骗我。”

    ……

    “师兄，你犯了妄言。”

    “没事，我会为自己说的话负责的，咱就说说这诗僧，他是真的坏，还骗了我的宝贝。”

    “师兄，你是想笑死我吗，你用什么跟他交换的？”

    “我带他去了青楼。”

    “青楼是什么地方？”

    “楼里有坏坏的姑娘。”

    “又是姑娘。”

    “我以前可还没入寺呢，我是听诗僧忽悠才剃度出家的。”

    “他那么能忽悠吗？”

    “他跟我讲的我至今还记得，而且他说的挺像那么回事，还当即写词一首，写完感慨无限，说自己写的如门掩清溪，东月坠西，唤千里行客，留句湘湖草。情味隽永，碧罗天净，说弹铗归来。词多古意，秋晨石鼓，野火楼桑。行间笔下若落拓萍踪，斜阳废馆，勒马夷门，断壁青苔。”

    “这都什么意思？”

    “我跟你一样，当时都听懵了，虽然听不懂，但感觉好厉害啊。”

    “那也不至于进寺啊？”

    “你听我讲，这当然不至于，后来他从手腕上，扯下这珠子给了我，说为了友谊，有来有往，既然我请他在青楼过夜，他这算是回馈我的小礼物，此珠为诗僧受沙弥戒那年寺内最年长僧人所给，捏碎一粒，可得大道。念珠名为，夫子叹。”

    “合着他一高兴，把值钱的给你了？”

    “我一听得大道，这么厉害吗？那时候正值年少，空虚的厉害，一直想找个信仰，这诗僧给我了这信仰。”

    “当和尚啊？”

    “对，当和尚，成佛。”

    “那这念珠？”

    “说带上他，可以更好的感悟佛法。”

    “太贵重，给我不合适吧师兄？”

    “师兄也没什么更大的缘给你，珠子我是捏不碎了，就靠你了。”

    “师兄，我手劲儿，其实也不大，要不我用锤子砸开看看？”

    “我试过，砸不开，你要用你的心灵感化他，诗僧那傻驴说捏碎纯属胡诌，我研究这么多年，觉得应该感化为主，捏碎为辅。”

    (本章完)