最低微”的。这六人既有如此本事，他们先前跟在后方许久，此人却直至此时才忽然毫不留情的出手，显然是他见前面这干人恶狠狠袭向王月君三人，为免三人被害而相救。

    而当王月君施展本事，一下便制住其余之人后，他自然也不会立即再痛下杀手了。

    ……

    那射箭之人虽看似是六人中本事最低微的，其身份却像是六人中的“首领”。此人单看穿着便其知大有来头，却看起来并非十分年长，只是西域人通常会蓄满络腮胡子，倒也很难只从样貌便能判断具体年纪了。

    此人本想立即取箭再射，但他右手刚伸向箭壶，却见王月君在这须臾已便将剩下的恶人全数制住。他这才大吃一惊，本想说些什么，又不禁抬起右手挠了挠头，过得半晌，终于有些尴尬的问道：“美丽的姑娘啊，你们来到这伟大的腾格里作什么？”

    此人事先当然没有想到，他想要救下的“美丽的姑娘”，其本事远比他还高出许多。这自然也令他十分惊奇、却又不免有些尴尬了。

    但王月君也稍稍吃了一惊，因为此人和先前的傅西归截然不同，其非但完全就是西域人的模样，而且着装也分明是西域贵胄的打扮。但他的这一句话，除了说到“腾格里”一词的语调外，其余竟都是十分标准的中原官腔。只有其中“美丽的姑娘”这般毫不掩饰的称赞，才确实不像是含蓄的中原人会说出来的话。

    要知此时西域诸国既已臣服中原朝廷，其各国稍有身份地位的人当然也或多或少都会学习些中原官话，只是能说得像此人如此地道的却也不是特别多了。

    所以王月君并没有回答此人的问题，只是仔细打量了他的模样，忽然抱拳反问道：“阁下莫非是车师王族，福里木家之人？”

    于是此人更惊讶了，立即学着王月君的模样还礼说道：“在下丹杰福里木、国王正是在下伯父。”他说完这句，又疑惑的问道：“莫非姑娘早知在下会经过此处，特地来此处等候在下？”

    ……

    王月君当然并非早知这丹杰会来到此处，事实上，她在丹杰自报姓名之前，压根就不认识这位“车师王侄”。

    王月君能认出丹杰的身份，其一是因为其标准的中原官话，其二便是其将天山称为“伟大的腾格里”的这一称呼了。

    原来这天山在西域人中本就被称为“腾格里”，这“腾格里”本是古突厥语，其最初之意就是指头顶上的“天”——这或许也正是汉人会将北山改名为天山的原因——其后又被引喻在宗教之中，意指“至高无上之神”。

    突厥虽早已在李唐之时便被灭国，其族人也向着更为西方的地界迁去，但或许是因为突厥语十分好用的缘故，其语言中却有很大一部分被保留在了其原先攻占过的西域诸国中。

    因为这保留只是语言而非宗教本身，所以“腾格里”便也就成了一种称谓而并非特指原先突厥人信奉的主神，譬如对信奉佛教者而言，“腾格里”指的便是佛祖，对信奉回教者来说，“腾格里”指的便是真主，甚至倘若平等教也杜撰个神祗出来，那其也可以被称之为“腾格里”。

    只是寻常西域人将天山称之为“腾格里”是其原意，与汉人所称“天山”之意完全相同，并没有与宗教有关的引喻意思。但若像这丹杰这般将其称作“伟大的腾格里”，那
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