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第十一章:活佛梦中长乐剑(第1/2页)

    柳随风“哟”了一声,杀机炽盛,道:“好大的口气,书上成语“不知死活”说的就是你吧?死到临头还要装×,我给你一个评语好不好?你是雄心万丈,志向可嘉,而且还是愚不可及!哈哈哈……”

    这些词锋锐利,嚣张娇狂的话从一个貌若天仙的女子口中吐出,实在使人有一种“咄咄怪事”之感!

    宋丁甲摇了摇头,笑了笑,道:“姑娘未免是小黄狗走路,光顾着寻屎充饥没工夫抬起头,把人看低了?若是某没有一点儿自信把握便贸然登船救人,姑娘以为某这条命是路上的狗屎,随处可以捡来的么?”

    宋丁甲与柳随风针锋相对,边说边缓缓向前行来两步,与二女距离不过四五小步处停下。目光邪魅阴冷,锁死柳随风。

    他脸上依然笑意吟吟,只是这笑容实在有些邪恶,满不在乎轻声道:“某初次踏入江湖,某手中之剑亦未曾发市。草木逢春尤再发,人物两度再少年,姑娘如花似玉青春可人当知惜命。这长乐古剑据说锋利得很,姑娘莫要逼迫某割下你头颅抛入江中。”

    宋丁甲绝非危言耸听恫吓与那柳随风。

    长乐剑,造于大明永乐十七年,全长二尺九寸三分,剑刃长二尺四寸二分,重四斤一两,剑身略略阔,色如深渊,隐隐然似有藏龙在渊游动沉吟。铸剑师不详,锻造所用材料不详,乃大明王朝第三位皇帝永乐大帝赠与西藏活佛的重礼,不知何以在宋丁甲手里。

    传言西藏活佛曾有一次在山巅风雪之中参禅悟道,绝食三十六天,滴水未进,粒米不沾,忽见霞光满天,祥云朵朵,诵经声朗朗布满乾坤,活佛进入了一种无上玄妙的梦境。

    梦境中出现了狮子,佛曰:压在柱顶的这头狮子表现了修行人狮子般的天性。它那奢华的鬃毛说明它是如何身驮密宗教义的。狮子的四爪代表着'四无量'。它那仰望天际的双目表明修行人的断绝尘缘。狮子在山峦间自由翱翔表明修行人已经达到了绝对自由的境界。

    后来活佛入京觐见永乐大帝说起此梦,永乐大帝命大明开国国师刘伯温后人解梦,解梦谶曰:瑞兽出世,万国来朝。

    永乐大帝龙心盛喜,乃命“观象授时”的钦天监取来天外陨石铸成宝剑,号曰“长乐”,赠与活佛,剑格(俗称护手)两面所雕大明神话中的瑞兽“琼”也就是活佛梦中出现祥瑞的狮子。

    剑绝对是不出世的好剑了,只是不知宋丁甲武学修为如何?如果只是凭着一把好剑,在不学无术的草包手中也只能是废铜烂铁而毫无无用武之地。

    虽然这世间常常遗憾见到“巧女多伴蠢夫眠”,但却不曾听说过“宝剑配狗熊”的。若宋丁甲是那寻常的泛泛之辈,光凭着初生牛犊不怕虎的血气逞莽头匹夫之勇,等一下被割下头颅的恐怖就是他自己了。

    柳随风身体不受控制后退了半步,脸上神色有些泛起灰色,失去先前娇狂恣意之态,微微扭头避开宋丁甲目光。

    李芸卿见身边女伴柳随风一时答不出话来,才徐徐接口道:“宋公子,你虽有气吞山河、视死如归的魄力气势。但无奈公子今夜是初次登上我宫宝船,江湖上并没有公子的名号,也不知公子师从哪个名门大派哪个方外高人。因此之故,公子实在不能怪罪我们轻视于你了。再说本宫宝船自有规矩,纵横三江五湖以来还没有先例有高手能
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