面后，便合造内棺外椁，选了吉时，盛放在正厅大堂之上，竖起灵帏，建起了灵堂。

    【五】《安灵堂奠》礼仪

    厅中设灵堂，由孝子当天跪写灵牌。

    亲友吊唁，须携：奠仪、挽联、香烛、冥镪等物。孝子孝孙跪地号哭谢吊，无人搀扶不得起身。

    堂奠又叫“家堂祭”。

    吹班在下厅奏哀乐，孝男、宗族、戚族、外家、生前友好等顺序随礼生唱赞进行祭奠，丧属在孝幔内跪谢。

    除家祭外，富裕人家还有于扶柩还山途中举行祭奠，叫“拦路祭”。[奠仪：祭奠的金钱和礼品，须用白纸包裹。]

    雷豹亲自写了灵牌，在棺木前设了神主，上写道：“南嵩帮主雷彪公神主”。

    山寨中头领，自二当家段象以下，都带重孝；小头目并众小喽罗，亦带孝头巾。整个山城，乃至各个分山头，都扬起长幡。

    亲戚朋友不能到总帮前来吊唁，他们只好到各个分帮山寨吊丧。吊丧按隆重礼义，行三跪九叩之礼。

    【六】《超度》礼仪

    请僧人、道士为死者念经诵咒，行“烧官钱”、“沐浴”等仪式以超度亡魂，俗称“做半夜光”。

    有钱人家则夜以继日请僧道做法事，称“做斋”，有的长达七天七夜。

    段象请了附近寺院僧众上山做功德，追荐雷彪。

    雷豹每日领众举哀，无心管理山寨事务。

    军师段象与四当家慕容狮、五当家关熊，并众头领商议，欲立三帮主雷豹为“南嵩帮”帮主，诸人拱听号令。

    次日清晨，香花灯烛，以段象为首，与众等请出雷豹在议事厅上坐定。

    段象开话道：“三弟听禀：‘国一日不可无君，家一日不可无主。’帮主是归天去了，山寨中事业，岂可无主？四海之内，皆闻三弟大名，来日吉日良辰，请三弟为山寨之主，诸人拱听号令。”

    雷豹道：“大哥临死时嘱付：‘谁捉得妖女仡芈欧，便立为帮主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘却？又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？”

    段象说：“报仇事小，总有一天会捉住妖女。但，现在官兵就在山下，已把我山寨团团围住，随时可能进犯。”

    雷豹道：“进了我山寨，那是自投死路。”

    段象说：“三弟此言差矣，我想仡芈欧父女进我山寨，绝不是一次单纯地‘斩首’动作，而是为了探得我山寨的情报。他俩的撤离，说明情报已得，很快就会攻打山寨，他们伤我帮主只是顺便捎带而已。”

    众头领频频称是。

    段象又劝道：“所以，山寨中岂可一日无主？若三弟不坐此位，又有谁人敢当此位？寨中人马如何管领？虽然帮主有遗言如此说，但当务之急，三弟权且尊临此位，坐一坐，待日后打败官兵再作计较也不晚嘛！”

    雷豹想了片刻，说：“二哥言之极当。今日小弟权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住仡芈欧的，不拘何人，须当此位。”

    段象立刻改口称呼道：“哥哥，且请主张大事。”

    雷豹焚香已罢，权居主位，坐了“南嵩帮”的帮主。他的两侧，上首是二帮主军师段象，下首是四帮主慕容狮；左一带五帮主窝子箐山主关熊为头，右一带是九洞天的山主臧獒居长。

    众头领参拜了新帮主后，两边按次序坐下。

    他们商议
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