臣自太师至开府仪同三司，可荫子、孙、期亲、大功以下及异姓亲，甚至可以荫及门客；另外大宋有允许“附试”的“特奏名”制度。凡士人“贡于乡而屡绌于礼部，或廷试所不录者”，遇皇帝“亲策士则籍其名以奏，径许附试，故曰‘特奏名’”。

    说起来，贾似道和当今官家关系也非同一般。贾似道有一个同父异母的姐姐，因貌美如花参加了选秀，进而得宠，后来还被官家封为贵妃。贾似道的起步和他这个姐姐不无关系，但他的姐姐贾贵妃因病去世的比较早，只留下一个女儿，因此，贾似道能够权势滔天，宰执天下并不完全是靠他的姐姐。贾似道这个宰相的能力还是不错，起码能够基本上稳定住国家局势，在这蛮族横行的时代，除了个人生活不检点，极度揽权，贾似道算是一个有能力的宰相。

    特奏名，又称恩科、恩榜，意谓那些以特奏名身份获得出身的人，是皇帝或朝廷赐予他们的一种特殊恩例。

    若从科目的性质而言，特奏名又有进士特奏名和诸科特奏名之分。此外，恩科和恩榜年轻人少见，国家有规定，有年龄限制，也有参加科举的次数限制。由于获得特奏名的人几乎皆为老人，因而也有人称其为老榜。特奏名制度为两宋科举制度中特有的现象，它从不见于前朝。

    两宋，特奏名出身者是士大夫队伍中一个广泛存在的阶层，其人数可以与正奏名进士相匹敌，他们虽然在中央政权并无多少发言权，但在乡村社会里却十分活跃，在地方教育、水利兴修、社会治安、乡规民约、祭祀活动、志书谱牒纂修等诸多方面，都可以看到他们的影响。一个普通的读书人甚至工商、农家子弟，一旦成为特奏名进士以后，就可以跻身官僚队伍，即使多数人不能出官，也足以使自己成为地方“乡贤”，并为子孙后代的应举人仕创造一定条件。

    特奏名制度实际上是笼络制度，所谓考试基本是走形式。因为宋代的地方控制原因，下第举人造反，或者逃至异域，或者“乘城捍寇”的例子举不胜举。特奏名制度施行以后，对稳定地方的贡献不言而喻，因此，宋代的特奏名制度一直在沿用。

    稀里糊涂，苏晓就这样在贾似道的安排下参加了当年的恩科。

    特奏名录取的人数虽很多，但对他们的授官却很低，部分特奏名甚至只有虚衔，不予实职。苏晓本来不愿意参加这种考试，可这是贾似道的安排，加上胡氏老天太亦支持，于是，苏晓懵懂中中了恩榜一甲。

    南宋初年，由于受战乱影响，应举之人减少，朝廷对特奏名的授官恩例一度有所提高，如特奏名第一人赐进士及第，又“特诏入五等者并调官”。但随着政局的稳定，特奏名人数的大量增加，对特奏名的恩例再次裁减。孝宗淳熙六年，诏应臣僚奏请“特奏名人每三名取一名，置在第四甲以前，第五等人止许纳敕再试一次”，特奏名第一人改赐进士出身，第五等人数定为总数的三分之二，并形成定制。

    换言之，占人数三分之二的特奏名，基本上没有出官的可能，只允许他们在下一次科举考试中，免除发解试，直接参加省试而已。另外，谁也清楚，即使能授予实职的特奏名，他们最多只能做选人(低级文官)，而特奏名选人要想成为京官，从而踏上可以正常升迁的道路，更是难上加难。所以对于绝大多数特奏名出身者而言，能够成为选人已是幸事，此后的仕途前程则基本无望。

    可贾似道是谁，他是当朝宰执。

    苏晓是谁，他是贾似道的表侄，同时，也是当今官家的亲戚，尽管这亲戚很远很远，可这就是资格。

    就这样，苏晓借助贾似道进了枢密院，做了一名枢密院守阙书令史。九品官很小，但这也是官，何况还是在枢密院的官；两年后，苏晓做了正八品的枢密院计议官。

    再然后，苏晓被大权在握的贾似道任命为提举泉州市舶。可以说，贾似道对苏晓这个表侄相当不错，一步步提携，要知道，这提举市舶司可是一个不可多得的肥差。

    自北宋年间在番禹创立市舶司，从最初的入不敷出到盈利，到以后随着海外贸易的发展，陆续于杭州、明州、泉州、密州设立市舶司，在这个过程中，市舶收入是北宋王朝财政收入的一项重要来源，一直起着支撑财政的作用。

    南宋建立之初，百废待兴，国家无暇顾及海外贸易，因此对市舶司一直采用减省、废并的政策。南宋王朝统治危机深重﹐随着市舶司开舶，收入增加，市舶司在财政中的地位越来越重要。南宋初年，岁入不过一千万缗﹐市舶收入即达一百五十万缗，在一定程度上开始支撑财政。后来，还通过出卖一部分舶物不断增加收入经济上的巨大收益，使得执政者的观念发生了巨大改变，从最初的“市舶司多以无用之物枉费国用”转变为“市舶之利最厚”。

    现在，市舶司可以说已经是支撑国家财政不可或缺的一部分

    霞光初现，苏晓醒了。

    芦苇荡中湿度很高，在这种环境中度过一夜，苏晓感觉自己整个被潮湿笼罩了。衣服贴在身上很难受，可梦如此清晰，苏晓感觉梦很真实，他仔细端详着手中代表着时代的长衫，苏晓想起来自己还有其它物品。

    玉佩已送给了丁五，手中还有一个荷囊，一份被海水打湿的文书。

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