权臣有权臣的难处，尽管被当做棋子，但苏晓必须理解，也必须佩服贾似道的“胆识”。

    作为一个时代的标志性人物，以贾似道的精明，不可能不知道“公田法”的实施给他自身带来的后患。历史有前车之鉴，改革者不成功总要承担后果，贾似道恰恰是在失去权势后被所谓的“英雄人物”私自处死在被贬路上，他的家人也因此受到牵连，两个仅仅担任着虚职，并没有因贾似道权势滔天就身居高位的儿子也因此受到连累，和贾似道死在一起。

    为什么不是国家机构用最正当的罪名处死贾似道？这说明了什么？恰恰说明了贾似道掌权期间没有达到祸国殃民的程度，而那些大地主阶级的私人仇恨在这一刻得到释放，是他们的私愤和所谓“正义”造就了自己的“英雄事迹”，成功干掉了抢夺自己土地的始作俑者。

    舆论的掌握者造就了贾似道的奸臣之名，蒙元推波助澜，就这样把贾似道推上了历史奸臣的“高位”。

    作为一个知识分子，苏晓清楚的知道，贾似道强行实施“公田法”，谋求泉州市舶司的财政控制权，完全是为了挽救国家财政，苏晓没有什么抱怨的。对苏晓不利的是这个过程太危险，难度有些大。

    作为一个宰相，贾似道明显清楚，强制性的控制泉州市舶司的财政权显然是一个灾难。因为，蒲家是联络南藩诸国的最佳联络人。闽广两路市舶司都在这些胡人的控制和间接控制之下，贾似道干掉一个蒲寿庚没什么难度，但后果严重，这无疑会让仅剩的两路市舶司有陷入瘫痪的危险。后果贾似道无法承担，正因此，才有了苏晓来泉州担任提举市舶的事情。

    蒲家可以富可敌国，可以享受大宋的无数优厚待遇，哪怕是权势滔天的当朝宰执都不敢随便动他们。

    苏晓突然发现自己越来越悲剧，这样回去贾似道会“原谅”他吗？

    干掉蒲寿庚苏晓没有任何心理负担，但苏晓不具备那样的力量，想要做只有动用国家力量。贾似道可能为了一个苏晓让两路市舶司陷入瘫痪吗？

    活下来，却很尴尬，一个千载难逢的机会就在眼前，竟无法做到。

    总是夜间行动显然不是办法，会降低离开泉州的速度，思考改变命运的苏晓开始改变行进方式，早晚赶路，天热了马上找地方休息当曾经白皙俊秀的大个子出现在永春县境内，已经完全变了模样。现在的苏晓，和长期生活在海边的人基本类似，皮肤黑中透着一种说不出来的粗糙感。

    基本的化妆苏晓还是能做到，行走的路线也出人意料，除了在一个小镇用银角子换了些铜钱，补充些干粮，这段时间苏晓几乎都是行走在人迹罕至的地方，只有补充饮食的时候才会偶尔出现在一些非常偏僻的村庄。

    苏晓向内陆走的很深，距离海岸线很远，一路几乎都是在山间穿行。

    十几天后，苏晓已经不用化妆了日晒加上这身衣服，再加上恶略的环境，苏晓已经完完全全成为了一个游荡的南宋贫民。

    碰上过暴雨，也遇到过野兽，好在苏晓在途中的一个村落买了一把朴刀。如果朴刀算武器的话，苏晓算是有了基本的自保能力。

    苏晓明白为什朴刀在这个时代流行了，在很多演义中提到这种武器。

    朴刀也叫“着裤刀”，因为它可以挂在裤腰上。这种刀很简陋，安上
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