张宛对苏晓的到来和苏桓一样，没等苏晓开口，他立刻开始抱怨。

    “提举，士兵不够强壮，却吃的如此之好，器甲不足，何以抵挡北方之敌？”

    这个问题是南北饮食习惯与限制的问题，北方游牧民族以肉类为主，普通北方人以粮食为主，肉类为辅。南方人以粮食为主，蔬菜、鱼类为辅，这是饮食的不同，大宋官宦阶层也吃肉，但吃的是羊肉。宋代有猪，但猪肉是下等人吃的食物，因此，只有民间才饲养少量的猪用来贴补生活。肉类不普及的时代，加上遗传原因，造成了南方与北方人强壮与身高的不同。

    这是地域不同造成的吃草与吃肉的区别。

    肉食类动物比草食类动物强悍凶残，换做人，一样。

    苏晓不想解释这个复杂的问题，他直入主题：“教头，这些士兵不是厢军，也不是禁军，他们是效用。因此不能按照普通士兵来要求，我支持教头二十二岁之前不准娶妻的规定，但不让士兵吃饱，谁给我们效命？”

    张宛也意识到问题所在，效用与士兵不同，但他仍旧不认可苏晓的浪费行为：“太奢侈，可以减量。”

    这个建议仍旧不可取，本来南兵在强悍度上就有差距，不让吃饱、吃好，以后怎么有体力作战？苏晓果断绕过这个话题：“将军，让士兵吃得好一些岂不更强壮？咱今天不探讨士兵吃饭的问题，说一说士兵的训练不，是操练问题。每日早晨的跑操我认为不应取消，难道将军没有看出来，我的士兵体力非常好吗？这可是跑操的好处！”

    张宛恍然，还真是这样，苏晓的士兵不高大，也不是显得特别强壮，但体力与操练的执行性特别出色，比一般禁军丝毫不若。张宛明白了，这是吃得好带来的好处，他可以尽情折腾那些士兵，但不让士兵吃饱，丝士兵没力气他还怎么去折腾？

    “我听说，那些身材矮小灵活的士兵是都管给我准备的弩手，可都管，不是什么人都可以做弩手，做弩手的士兵需要臂力非常强劲方可，这些士兵”

    苏晓打断了张宛的抱怨：“这不是问题，将军只管放心，这些弩手我格外训练，定会让将军满意。”

    想不到的是，张宛立刻反对:“都管，这万万不可，‘纯队’乃军中大忌，军阵作战，‘花装’为上！”

    张宛说的是宋军“纯队”和“花装”争议，南宋时期屯驻大兵，一般都采用五十人一队的编制，故当时还发生了“纯队”和“花装”的争议，“纯队”是全队使用清一色的武器，而“花装”是全队以各种武器搭配使用。南宋初，韩世忠等军都是行用纯队战术，四川诸军纯队“以五十六人为队”。张浚认为，“诸军当结纯枪、纯弓、纯弩队。枪之队在前，弓次之，弩次之。其弓弩手各带刀斧。每队九十人，通九队作一部，九部为一阵。缘弓可射八十步，弩可射二百余步，虏骑若近，先发弩，枪、弓队小坐，次发弓，若至前，则纯枪之势甚壮，可御马足，鲜有不胜”。而花装“徒便观看”，“弓弩数少，枪手又散在队中，参错失叙”。

    张浚这段话说的就是“纯队”和“花装”争议，还载入了《历代名臣奏议》。

    这场争论延续到宋孝宗后期，四川三个都统制吴挺、彭杲和傅钧都说花装不如“纯队”，宋廷才确定取消“花装”。

    到南宋中期与后期，火药兵
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