二归还兄长高大的门面，并支付给兄长高大六千贯余款，除高大旧有财产，其余财产尽属高二。此判！”

    苏晓的判决简单明了，眨眼间让高大到手的几十万贯财产重新回到高二手中，至于想要从中渔利的高氏族长高怀民也被他狠狠炮制一顿，可谓大快人心。

    中国古代民事诉讼的主要特征是；“情、理、法”断案。调解息讼，在中国古代，儒家思想与宗族力量无不渗透于生活各领域中。受“和为贵”和“无讼”等思想的影响，普通的民事纠纷大多以调解的方式解决问题，这其中宗族的力量在里面起到很大作用。当小民无奈的告官，官员判案往往也是各打五十大板、各种妥协随处可见。

    这是法治与人治的问题，苏晓无疑颠覆了这个常规，他把“法”放在了第一位，而在这同时，传承千年的宗法被他在这一刻一脚踩在脚下，泉州商会更是被他趁机推了出来，对泉州商会起到一个很好的宣传作用。

    没有了高氏家族的支撑，被胖揍一顿的高大也没有了反抗的余地，案子就此结束。

    当苏晓陪同赵孟傳回到后堂刚刚就坐，赵孟傳急不可耐的开始提出异议：“雨声怎如此鲁莽！此案注定不会就此了解，高大若继续求告怎么办？还有高家，在泉州的族人数以几千计，此事恐不能善了”

    苏晓轻笑道：“继续求告，告到察院还是陛下那里？高家，高家又如何？泉州不是高家的泉州，是我大宋的泉州，若敢生事就别怪我不客气！”

    舶提举司是国家独立机构，等同于后世的海关，高大要继续告状等于要告国家海关总署的署长。市舶提举司有对民事诉讼的起诉、管辖与受理、终审权。高大越诉到察院，察院还不是受贾似道控制，高大若有那样的能力，早已有人提醒苏晓知道。苏晓的判决尽管对高二有偏颇，但也是在律法的基础之上，判决的细节只是小节，不要说有贾似道在身后撑腰，就是没有贾似道察院也不会受理这种无关紧要的小案子，苏晓的判决就等于终审判决。

    至于告御状，还是算了，没听说过哪个告御状成功。告御状成功的例子都是戏曲的编剧行为，哄老百姓高兴用的。皇帝才没那样的心思，这可是宋代，就是皇帝有心思臣子们也不会答应，因为这等于在和监察与司法部门夺权，皇帝才不会给自己找麻烦。

    泉州高家，苏晓更不怕，因为他不是真正的民政官。说起来，高家惹是生非这是赵孟傳这个知州的责任。若高家人有胆量来世市舶提举司闹事，苏晓立刻成为地方军事官员，让他有充足的理由来发作，到那时，那可就不是现在把这些高家人枷号示众这么简单了。

    想明白了这些，赵孟傳也意识到问题所在。苏晓不怕什么，宗法对他也就那么回事，后续的麻烦恐怕要属于自己。

    为了尽量不让泉州出乱子，赵孟傳立刻建议：“雨声啊，咱泉州的治安虽不错，但最近商贾云集。不如这样，你我共同出具文书，巡街警备之事改成常规，禁军亦参与可好？”

    由于军事与警备力量有限，宋代的州府一般都是几个衙役在街上晃一晃就算是维持了治安。因此，很多草市往往被几个毛贼就可以抢劫成功。可泉州比较特殊，除了是市舶司所在地，还是宗室的集聚之地，军事力量充足。一二把手现在全在这里，就是左手与右手的事情，正好被赵孟傳利用起来。

    “还是学士高瞻远瞩，泉州乃财富之地，宗室与商贾不容有失！学生看有早应如此，现在就与学士商议此事。”苏晓巴不得增加泉州的警备力量，他立刻赞成：“禁军乃皇家直属，用来巡街恐为人诟病。不如抽调厢军力量组成专门的巡警军队，这支军队就叫做泉州巡警大队好了。学生擅长兵事，组建之事就由学生来操心，市舶提举司钱粮充足，一应粮饷学士也不用担心”

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