前文提到，蓝鹤在丽江茶舍偶遇朱道长，两个人相互交流印证了很多修行上的体验。这种开诚布公的修验分享，迅速拉近了两个初次相识之人的心里距离。刚开始的交流，朱道长还心存对蓝鹤境界的考量。可是经过刚才两个人的一番论道，已经让朱道长认可了蓝鹤的修行境界，觉得蓝鹤是一个可以跟他平等交流的修行人。

    接下来两个人因为没有了刚开始的对抗，交流的内容也开始越来越深入。一旁的姬师兄，一边给他们二人倒茶，一边认真的聆听他二人的谈话内容，同时在听到不明白的内容，也会及时发问，蓝鹤和朱道长也会认真的给予解答。这种同修之间的修验沟通，实在是非常难得的一种相互印证。

    只听蓝鹤向朱道长请教道：“师父，请问道教性命双修中的炼性之法，是否指的是静坐止观？而道教的命功修法到底应该如何做呢？恳请师父慈悲开示。”

    “看来蓝鹤居士果然对道教丹道修行很有心得，不过你使用的很多修行词汇还是比较偏向于佛门语言，但这并不妨碍我的理解。其实道教的丹道修行中，炼性之法也叫做性功，主要就是指的各种安神，全神，炼神之法，至于静坐止观当然属于炼性之法。

    命功是指的练气养气之法。所以性命双修，在道教的丹道修行中就是指的神气合一。至于其中具体的性功和命功的修炼方法，因为不是简单的一两句话就可以说清楚的。而且很多具体的体势和窍诀，确实需要师父的言传身教，否则的话没有明师的指点，而靠着个人的盲修瞎练还是容易出现一些问题的，严重的可能走火入魔。”

    “谢谢师父的开示，这大概就是道家常讲的修道者需要‘道法师侣财地’都具足，才可以修道的原因吧。”蓝鹤有感而发道。

    “蓝鹤师兄，你能具体给我讲讲‘道法师侣财地’的内容吗？”姬师兄听完以后，对“道法师侣财地”的内容感觉有点陌生，于是抓紧时间向蓝鹤请教道。

    “先跟你说一下‘道法师’类似于我们佛门三宝‘佛法僧’，道在刚才已经谈了很多了，就不再跟你解释了。法是指的即道教修炼的具体方法。

    师必须要寻访明师，这个明师的明，是明白的明，不是著名的名。古语云‘山上石多金玉少，世间师众明师缺’。很多名气很大的老师，未必就是真正明白的老师，因为一位真正的明师，必须做到明理，明法，明艺。只有三明才是真正的明师，所以道教对明师的要求是很高的，只有福慧具足的修行人才能得遇明师的指点。

    所谓‘求明师指点那玄关一窍，朝如斯夕如斯守定乾爻’，修行的过程中如果没有明师的指点那玄关一起，那就如同在大海中航行的船只没有灯塔的指引，是很容易迷失方向的。

    侣很简单指的就是志同道合的修行伴侣，可以为同性也可以是异性。财就是指的财富，修道人是需要拥有相当数量的财富的，否则的话生活都成问题，又何谈修行呢？

    地是指的环境优美清净，适合修行的道场。因为一个好的修行道场确实会对修行起到正面积极的推动作用。”蓝鹤非常详尽的给姬师兄做了一番讲解。

    听蓝鹤如此详细的讲解了“道法师侣财地”，姬师兄非常感激的对他说道：“感恩蓝鹤师兄的耐心讲解。”

    朱道长听蓝鹤讲完，也连连
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