前文提到蓝鹤在路上，为了告诉金社长华夏文化的精髓并不仅仅是表面的礼仪规矩，而是有着深刻的内涵意义的。所以，他才给大家分享了一下自己对易经八卦的理解，这番对八卦的分析理解，让车上的其他四个人，都对蓝鹤深厚的华夏传统文化功底深表敬佩。

    尤其是唐先生，作为一名在易经八卦上也有一定造诣的人，对蓝鹤这番独到的见解，仿佛一下子就让他对易经八卦的理解上了一个层次。以前他对易经八卦有些没有读懂的地方，似乎一下子就明白了。这种收获让唐老先生，内心有种非常欣喜的感觉。

    金京爱在韩屋村的停车场，停好车以后，大家就抓紧时间下车，开始游览韩屋村。蓝鹤发现高丽的旅游景点基本上都是免费的，很少有收费的旅游景点，这大概是跟华夏最大的区别吧！当然在最近几年，随着社会的进步，港城的很多公园也都免费对游客开放了，可以说这是社会进步的一种表现。蓝鹤不知道什么时间，在华夏旅游也能够象高丽一样，全程基本免费。而不是象今天一样，到一些著名的旅游景区，都需要支付昂贵的门票钱。

    在华夏更有意思的是，一些著名的寺庙道观，如果一个有信仰的修行人打算前去参拜朝圣的话，都是需要花费门票费的。尽管华夏佛道两家，都告诉自己的信众要超凡脱俗，不要执着于名利。可是现实情况，一位佛道两家的信众，如果没有相当程度的财富积累，恐怕想去到一些著名的佛道两家的圣地去朝圣，估计是完全不可能的。

    这种奇怪的现象，就这样在华夏的现实环境中矛盾的存在着，作为华夏人对这个怪现象也都习以为常，并没有觉得有什么不妥。可是远在异国他乡的蓝鹤，看到祖国近邻的高丽，基本上所有的景区都免费。这让他感觉祖国的这种不合理的怪现象，应该很快就会消失，开始跟世界接轨的。

    蓝鹤他们在金社长的带领下，走进了高丽著名的韩屋村。这是高丽非常著名的民俗屋，里面的房屋建筑以及很多古代高丽人的蜡像，生动的再现了高丽人曾经的生活环境以及风俗习惯。而且在韩屋村大部分房屋的大门旁边，都挂着木雕的对联，而且这些对联上都写着华夏的繁体汉字。从这些书写着汉字的对联里，可以知道那个时候的高丽受华夏文化的影响是多么的深远。

    其实高丽真正拥有自己文字，是从世宗大王创建训民正音开始的。而世宗大王生活的时代，则相当于华夏的明朝。也就是说在世宗大王以前，也就是华夏的明朝以前，高丽的两班贵族使用的都是汉字，而高丽的普通百姓很少有识字的。其实当年就算是世宗大王创建了训民正音，刚开始他们的两班贵族照样还是习惯性的使用汉字。

    这种状况直到1948年开始，因为高丽国内民族主义思潮的影响下，才开始全面废除汉字的。这也是高丽开始脱离华夏文化的一个重要标志，可是毕竟高丽文化与华夏文化一脉相承，这不是简单的废除汉字就可以完全去掉华夏文化对高丽的影响的。因为高丽语中还是有相当比例的汉字词的，而这些汉字词大部分都是从古时候的华夏传到高丽的。

    韩屋村还保留了一些民俗体验项目，蓝鹤他们高兴的体验了一下高丽的韩服，也玩了一下他们的民俗游戏，打石碑，踢毽子等活动。在那一刻蓝鹤一行
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