己的联盟，所以黑猩猩社会就是这样动态的联盟关系。

    联盟实质上也是利已（利他行为），统治者会对联盟成员提供保护和资源。

    欺骗：

    对于联盟而言，欺骗是最大的威胁，欺骗者比合作者在进化上占有优势，特别是短期合作。

    但合作之所以能生存到现在，因为合作者进化了对欺骗行为识破和避开的机制（合同、信誉等），同时欺骗者无法长期从合作者那里得到收益（边际效益最大化），欺骗的识别和避开进化。

    一是识别不同的人的能力（多方位，例如面貌、体态、性格、姿态、特征等）。

    二是记忆不同个体间的交换历史（谁帮过我，我帮过谁，帮的是什么内容，准确度量帮助对双方实质性价值是关键，时间地点，谁骗过我等）。

    三是向他人表达自己的想法（明确自己的需求和态度，这样其他个体才能知道你需要什么，什么样的行为对你而言是欺骗）。

    四是准确判断他人的需要（提供对方急需的东西，往往会改进对方对你的态度和忠诚）。

    人类没有进化出对抽象逻辑判断的机制，研究发现，对于逻辑推导结果表明不确定的事件，人类（甚至有的逻辑专业）往往会依据自己的判断认为必定发生或不发生（确定事件）。

    这是因为人类心理进化是为了解决交换问题的（代价和收益），对于抽象问题，如果能转化成交换问题，人们往往能准确判断。

    这里需要注意的是，交换总是双方或多方行为，所以交换问题还有一个关键因素是，你是哪一方。

    研究发现，当人们确定自己角色的时候，思考问题总是从自己这一方出发，去寻找对方的问题（察觉对方可能存在的欺骗行为）。

    例如老板和员工，对于领取养老金这一事件，老板关注的是那些没有达到年限却领取了养老金的员工（老板利益，员工欺骗）。

    而员工关注的是达到年限却没有领取养老金的情况（员工利益，老板欺骗）。

    人类这种唯代价和利益的进化机制，也是人类社会个体交互的核心之一，欺骗与反欺骗（合作）在斗争的同时也在共同进化，这种进化涉及方方面面。

    例如，同一个人对同一个欺骗行为，因为对象的不同产生的反映也极不相同，同样是借了十万元钱不还，自己儿子借的和朋友借的完全不同。

    诚意：

    人类在长期欺骗和合作斗争中，进化出了诚意的判断适应器，研究发现，人们对在交换双方中对方的行为是否是发自其内心的真诚有很强的察觉和判断力，只有当认为对方的交换行为是真诚的，合作才会进行下去。

    例如，同样的人在同一地点在同一时刻给同一乞丐同一样的钱，只是这个人的不同表现，会让乞丐产生不同的判断。

    当这个人与情人一起散步，走到乞丐跟前，情人说给他点钱吧，这个人才掏钱给乞丐，这个人用钱换取了情人的开心。

    另一种情况是这个人远远看到乞丐，径直过来，在蹲下亲手递给乞丐钱后，真心的与之交谈与关心之后离开，这个人花了钱和时间自己什么都没得到。

    作为自己的合作者来选择，乞丐对后者的满意度远远高于前者。

    同样能表达诚意的还有，就是同一个人冒着大雨跑来扔给乞丐钱，这时他全身淋湿
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