，失去了食欲、睡意等欲望，连带自身的强烈情绪波动都会被压抑。

    如果不是对同伴遗留的珍贵宝物的珍重，他也许就会因为不死者的特性，被负能量影响为脑中只有肆虐思想的暴君，成为真正的魔王。（顺带一提，他的总施法者等级经过DND换算应该是33级。）

    穿越前就幻想过自己如果穿越到费伦大陆，为了避免被糊上无信者之墙，应该信仰那位神明的叶恪，选择了弱等神力的法师之神--阿祖斯作为他的信仰，成了他的泛信徒。

    阿祖斯本身是弱等神力，并且费伦大陆很多高阶法师，牧师，术士的施法者职业等级都比他要高，更别提星界中某些45级的大佬，所以成为成为他的泛信徒，借助信仰阿祖斯来躲避无信者之墙并不足以令阿祖斯对法师本人产生约束，成为了施法者群体中一种很流行的选择。

    强大神力，魔法女神密丝特拉，象征着魔法那奇迹般的力量。

    而阿祖斯作为密斯特拉的从神及情人，则是象征法师们那长期的刻苦研究，对自己严苛要求，因大量的书写和实验和实验而痉挛且沾满墨迹的双手。

    他被视为法师精神，是一种靠自己努力来获得力量，获得知识，探寻多元宇宙真相的精神

    这位神祇的圣辉为带着蓝色火焰轮廓并指向上方的左手，法师们在向阿祖斯祈祷时，手势就是伸出左手手指并指向天空。

    阿祖斯圣坛的雕像上，他的形象就是覆盖兜帽，留着大把胡须，左手高指天空。

    他雕像的手指通常都会被当作烛台，或是释放光亮术的起点，为彻夜学习研究的法师们提供照明。

    这一习惯也被叶恪保留了下来，这种精神被他铭记在心。

    当然，可以白嫖的话，叶恪还是要说“真香”。

    走出山洞，叶恪突然意识到自己选了个如此深邃的洞穴，却没有碰上暗精灵，灰矮人，眼魔等地底种族。

    实力大幅增强后的分析能力，也让他回忆起之前在空中的那些巫师，身上穿的好像不是法师长袍。

    那个德鲁伊大师在变型时好像没有法术波动。

    那群光头武僧使用的好像也不是气劲，反而更多的是某种金色的心灵力量。

    这时候，之前因为过度谨慎和没有发声能力而与这个世界原住民零交流的叶恪已经感到了有点不对劲。

    感受前方有一只散发着强力血腥波动蝙蝠，叶恪心想这应该是某个吸血鬼的变身，并且综合等级应该只有18级左右，没有20点以上的传奇属性，远不是自己23级的对手，于是出手就是顺发的防护有翼兽加负能量射线。

    这两个一环法术在他恐怖的各项被动加持下应该可以令这个吸血鬼丧失行动能力，乖乖接受审问。

    那只蝙蝠被叶恪的技能击中后，化作一个长得像老鼠的人，痛倒在地，连声叫到：

    “这位白骨大王饶命啊，同是妖族，小的只是刚过化形境的妖丹中期，您一看就至少有地仙之能，大人有大量，放小的一马！”

    听到熟悉的中文，而不是《异域镇魂曲》《冰风谷》《博德之门》《无冬之夜》中npc的费伦通用语（貌似就是英语），叶恪用法术模拟出的声音也有了一丝颤抖。

    “妖丹。。。？地仙。。。？这到底是什么地方？！你又是什么？？”

    “这。。。这里是南瞻部洲，云溪岭，小的叫
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