隔日起来，我打发吴八一到城里给我买本伤寒论和山海经。

    吴八一临走前问“还有别的要带么”

    我看看章歌奇，章歌奇一本正经地说“那就带个漂亮又开放的妞吧。”

    “行，原来章哥是要安眠药啊，果然梦里啥都有。”

    说罢，吴八一就离开，坐早上的大巴车去城里头了。

    上午又有人上门求诊，搞得我这儿快成诊所了。

    村里患有积年沉疴的还不少，我一一号脉诊治，开方子，告诉他们吃什么药。最后甚至有那不孕不育的也来问诊，我苦笑着摇头说这个没办法，若是有钱就去城里做试管婴儿吧

    章歌奇在旁一脸坏笑，我真怕他时不时地冒出一句骚话，还好他等人走了才开口吐槽，“这也能问诊，办法不多的是么比如找那位道高望重的道长帮忙”

    我笑道“别嘲笑人家的病症，话说你自己不也”

    “嗐，我又不要孩子，正好。反正人类的幼崽一点儿也不可爱。”

    “幼崽把孩子说得跟小动物似的，你有多不待见小孩啊。”我吐槽他。

    不等章歌奇又发表歪理，这时，吴八一打电话过来，问我买什么样的伤寒论和山海经，书店有便宜有贵的。

    我赶忙说“贵的，挑最贵最厚的买，便宜书的注释一塌糊涂”

    “成不过，以小林哥你的学识，看这种书跟喝水一样，还需要注释吗”

    “嗐，注释和注解是两码事，有许多旁征博引的内容，你买袁珂注的山海经。至于伤寒论嘛，就买明版仲景全书”

    这两套书我家里都有，只是中古脉学的内容没有背诵实践过。

    山海经内容杂多，我只当闲书来看，我想搞明白铜铛上面这些异兽，是不是孙真人留下的重要信息。将来若有人问起这上面是什么，我也可以说得一清二楚。

    直到晚上，吴八一回来了，除了这两本书，他为了凑折扣还买了本百年孤独，说是要感受下文学的熏陶。

    看了几页，他把书扔到一边，懊恼地说“焯，看不懂魔幻现实主义究竟是个啥玩意啊咋还能又魔幻又现实外国人净整些稀奇古怪的。”

    我把书收起来，“外国名著我也没咋看过，也就小时候寒假为了应付作业看了一本牛虻，感觉收获平平，完全不如西阳杂俎有趣。”

    吴八一眨着眼“虽然我听不懂，但是大受震撼。”

    章歌奇鄙视地说“瞧你那副无知的样子别看老子肌肉发达，小时候也被爷爷逼着背过三字经、千字文之类的，古文我可是张口就来人之初，性本善”

    吴八一白了他一眼问“后面呢”

    “性本善，善呃”章歌奇想了一会儿，“嗐，出来混，这些知识迟早要还回去的。”

    我说“行了，你俩该干啥干啥，别打扰我了，我得赶紧把中古脉学掌握了。”

    说着，我打开仲景全书开始看，实际上它就是流传下来的最接近完整版的伤寒论，伤寒论在流传过程中被分为了伤寒杂病论和金匮要略两本书。

    因为以前没有活字印刷，书籍的传阅全凭手抄，书籍在传抄过程中时有散佚，孙真人的时代想看到伤寒论是非常困难的，他曾经说“江南驻师密仲景要方不传”。

    直到明代才有位印刷商各种收集整理，印出这本仲景全书来，实在是造福后人，张仲景自明朝起便有了“医圣”之名。

  
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