奖的时候用了一个轮字，有什么特别的用意吗”何科长的关注点和蒋国秀不一样。

    “诺奖就像幼儿园排座座分果果，你一个，我一个，大家轮着得奖。”曲军解释道“百年孤独今年得了诺奖，拉丁美洲以后几年都没戏，等到欧美亚非几大洲差不多轮一遍，其他的小语种再点

    缀一下，估计就能轮到帕斯了”

    何科长、蒋国秀和邵文秀都是一脸呆滞，国人心目中无比神圣的诺贝尔奖，居然像过年分带鱼一样搞平均主义

    改革开放伊始，普通老百姓刚刚接触西方世界，大都满怀善意和真诚。

    心中有佛，所见皆佛，他们一度以为，诺贝尔奖是全人类公认的最高奖项，肯定非常公平，肯定没有偏见，肯定不掺杂其他因素，中国一直没有得奖，是因为自己太落后，能够得到诺贝尔文学奖的作家也都是不容置疑的大文豪。

    韩远征对诺贝尔奖更了解一些，却没想到，曲军也有这样的见识，对他的评价又调高一级。

    “帕斯取悦西方国家的审美观曲军同学这个说法很新颖啊，你能详细解释一下吗”

    沈荣的关注点又不一样，把“取悦”两个字咬得非常重，这一次是真的被曲军勾起了兴趣。

    以前读帕斯的作品，感觉老帕的诗作散文写得都很好，就是不知道哪里的味道有点怪，没想到，被曲军一下捅破了窗户纸。

    “帕斯家境优越，受过良好的西式教育，太阳石的彷徨和感怀，都是故意写给西方看的，一边向阿兹特克文明寻根，一边又在否定阿兹特克文明，他虽然欣赏卡斯特罗古巴领袖，却更加认同西方国家的价值观，墨西哥的印欧混血后裔太多了，民族标识和文明传承不好定位”

    印欧混血，指的是印第安人和欧洲殖民者的混血后裔，在很多拉美国家的人口中占大多数，远远超过其他种族，再加上黑白混血，黑黄混血，亚裔混血纯粹的欧洲白人后裔和印第安人后裔所占的比例已经很少。

    何处寻根，是印欧混血无法面对的终极拷问。

    历史上，阿兹特克人和西班牙殖民者有亡国之恨。

    现代社会，拉美印欧混血是西方发达国家的还珠格格。

    国家不幸诗家幸，这样的历史和现状，能不彷徨吗能不感怀吗

    沈荣聊这个问题，正好撞上曲军的强项。

    随身图书馆有全套的作品介绍和作者介绍，另外连刷了几星期介绍墨西哥和拉美历史文化的书，曲军对阿兹特克人的历史、现状和未来倒背如流，侃的沈教授连连点头，韩副教授一脸迷茫。

    这么有深度吗听不懂怎么办  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗