第一千四百六十九章封禅嵩山,武则天首创

    第一千四百六十九章封禅嵩山,武则天首创

    此时,

    所有的皇帝们,

    都是若有所思。

    真的没有想到,

    武则天对于封禅一事,

    考虑的如此缜密。

    但是

    这第二方面

    是不是有些考虑颇多

    毕竟,

    武则天既然进行封禅,

    那就是文武百官皆是支持的

    怎么可能

    会有人借机生事呢

    千斤顶:

    “苏泽,

    苏泽先生,

    这武则天也是太小心了吧,

    以武则天的威武霸气,

    还有谁敢趁机发难啊“

    苏泽不由得摇了摇,

    直接说道:

    “非也,

    在魏晋的时候,

    司马懿父子利用皇帝离京,

    猝然发难,

    以晋代魏事,

    对后世帝王而言,

    可谓殷鉴不远,

    值得警惕”

    顿时间,

    三国世界中

    曹操不由得一愣,

    随即就是愤怒不已,

    司马懿果真是狼子野心,

    留不得

    随即,

    已复切

    曹操双眼微眯,

    不由得轻哼了一声,

    心里已经有了决断。

    此时,

    苏泽看着群里一阵安静,

    想必所有人都在认真听着,

    顿了顿,

    继续说道:

    “对于,

    第三方面,

    武周王朝,

    也就是武则天本人对崇拜嵩岳的影响。

    武则天在谋划称帝前,

    循例为自己寻找显赫祖先。

    她在史书中找到一条,

    东周平王的小儿子姬武出生时的记载。

    据此将武氏始祖,

    追溯至周文王姬昌,

    并追尊他为始祖文皇帝,

    追尊姬武为睿祖康皇帝,

    且以”周“为代唐后的新朝国号。

    周人崇拜,

    祭祀嵩山,

    武周自莫能外,

    只能自觉继承“祖先“的传统礼仪。

    第四方面,

    已复切

    佛教的兴盛

    以及武周佛教政治文化上。

    佛教本是古代印度,

    兴起的一种宗教信仰。

    大概在两汉之际,

    佛教随丝绸之路传入中原。

    永平十四年,

    汉明帝诏令在嵩山玉柱峰下,

    修建大法王寺,

    被后世称作“中国第一菩提道场”,

    嵩山并且,

    成为中原地区佛教传播中心之一。

    唐代,

    佛教愈加兴盛,

    嵩山佛教中心之一的地位日益巩固。

    武则天自小受,

    信仰佛教的母亲影响深刻。

    唐太宗去世后,

    她和太宗其她妃嫔循例出家为尼。

    两年多的寺院生活,

    使武则天对佛教的教义,

    和生活感悟更深,

    皈依之心弥坚。

    当然,

    作为一代政治女杰,

    佛教对武则天而言,

    可不仅仅只是缓解心灵苦闷,

    寻求精神慰藉的手段,

    还作为她神化自己,

    打击政敌的利器。

    众所周知,

    建立唐朝的李氏出身卑微,

    在门阀政治余风未歇的隋唐之际,

    门户卑微成为李氏一致命短板。

    尽管唐初统治者,

    伪托出自陇西大族李氏,

  
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